Ugo Foscolo
![]() | Ugo Foscolo se narodil 06.2.1778 v Zakynthos, jeden z Jónské ostrovy, z benátského otce a řecké matky. Několik let po jeho narození se přestěhoval s rodinou do Splitu a odtud krátce po smrti svého otce se přestěhoval do Benátek, kde se podílel na politické otřesy v době vyjadřovat sympatie v osobě Napoleon, a není-li litovat, hořce po Smlouvy Campoformio. |
Je jistě možné analyzovat díla Foscolo přes cestu, která rozlišují různé fáze spíše najít práci, kde jsou přítomny všechny tři složky (dokonce v "Thank You", která se zdá být krokem zpět směrem ke kulturní neoklasicismus po avanzamentoi z "Tomb").
Na druhé straně zatáhl zaměstnanci, rodák Zakynthos, který on volal "kolébka civilizace" byla vždy jeho ideální domov, jeho legenda, jeho skutečný domov, dost věnovat krásný sonet (slavné "To Zante"). Pro Benátky cítil stejně intenzivní pocity, a jako by řeckém ostrově utrpělo kouzlo marnosti a melancholie, viděl Serenissima jako druhý domov, bojovat za a trpět, pro které není divu, že se zapojil do jeho politický osud.
Ve skutečnosti, se sídlem v roce 1797 v Benátkách demokratické vlády, která se Foscolo veřejnou funkci, o několik měsíců později, poté, co smlouva, s níž Napoleon Campoformio pařížské literární kruh, musel uprchnout, útočiště v Miláně, které bylo přijato do Rakouska Napoleon sám, spisovatel v hlavním městě Lombard zavrtěl přátelství s Monti a byl schopen přinést Parini.
V Miláně byl redaktorem Monitor italské, ale rok poté, co se přestěhoval do Bologni, kde působil jako asistent úředník vojenský soud. V následujícím roce odešel úřadu vstoupit s hodností poručíka do Národní gardy a vedle francouzštiny, bojoval proti rakousko-ruská vojska (zbývající také zraněný během bitvy). Pod velením francouzského generála Massena část v obraně Janova a kdy město bylo nuceno vzdát, následoval Massena v letu.
V roce 1804 odjel do Francie na vojenské záležitosti, a zde měl možnost strávit dva roky klid, který z velké části zaměstnáni v vášnivé milostné vztahy, včetně jednoho s britským Emerytt od Fanny se narodila dcera Floriana. Zpět v Itálii, žil v Benátkách, Miláně, Pavia (kde získal profesuru výmluvnosti na univerzitě), Bologna a Milan znovu, odkud uprchl 05. 1815 za to, přísahat věrnost Rakušany.
Po krátkém pobytu v Luganu a Curychu, rok poté, co se usadil v Londýně, které byly přijaty ve vysoké společnosti. Zde vzkvétalo hospodářsky s vydáním jeho díla, ale on to všechno prohýřil s zhýralost tolik chlubí. Začala výstavba luxusní vily, které se nepodařilo plně platit i přes pomoc dcera Floriana (který byl zjištěn v Londýně, mu nabídl 3000 liber). Sledované věřitelů, utrpěla ponížení z vězení, a byl pak nucen ustoupit v obci Turnham Green, kde žil posledních letech svého života se svou dcerou.
Autobiografické prvky života jsou přítomny v Ugo Foscolo "Poslední dopisy Jacopa Ortis," ačkoli více často autobiografie dává cestu k fantasy, představující ideály (pak volal "iluze") podle Foscolo, aby ' člověk žít jejich interiority v méně dramatické, které jsou platné i psychologické bariéry proti sebevraždě. V "Poslední dopisy Jacopa Ortis, jsme si nastínili všechny prvky, které budou vytvořeny v následujících děl, ideály země, poezie, láska ... protagonista takto jiným směrem spisovatelem: Ortiz přijde k sebevraždě, ale ne Foscolo a zároveň usilují o mír a klid v tamní existence.
Materialistické a věřit hluboce v přírodě "mechaniky" existence (jeho boku osvícení), žil v době krize trhání osvícení, aby mohly určit jeho pesimistický pohled na život. Foscolo aspiroval na slávu, slávu, věčnost, ale pojetí osvícenství (který viděl život mechanické pohyby), omezení realizace těchto očekávání, optika, že filozofie je spojena s vírou, že člověk je bytost konečná a s výhradou, že zmizí po smrt. Vytáhněte soubor je realita smrti, který indukuje Foscolo spadají do pesimismu. Na základě těchto úvah, jako jsou procesy, které budou definovány jako "filozofie Illusion", která je charakterizována spíše jako povědomí o tématu a umělec než jako devalvace potenciálu a platnosti důvodu.
"Iluze", zkrátka dávají smysl existence a přispět k přesvědčení, že existuje i něco, co stojí za to žít a ne vzdát, a možná i samotnou smrt. Iluze, v podstatě jsou doma, poezie, rodina, láska. V Tomb, nicméně, najít "sublimace" tohoto procesu, zjištění, že "iluze iluze" je stejná báseň.
Kromě vyšších výrobních (Ortis, ód, Sonety, díky, Tomb), jsou i další díla, zejména takzvaný fáze didimea, je fáze anti-Ortis, výlet do Anglie, Foscolo Starší opustil vášeň a kritický pohled a ironický věci v životě.
Ugo Foscolo také psal některé tragédie (Ajax, Thyestes a Ricciarda) v imitaci 'Alfieri, který má prevalence vášnivý velebení akce.
Zemřel 10.9.1827. Jeho ostatky byly převezeny do Florencie až 1871 a byl pohřben v chrámu sv Kříž, koho on měl tak oslavoval báseň "Tomb".
Tomb (psaný v roce 1806 a publikoval v 1807)
Song z hrobů je považován za vnější perspektivy "Poezie příležitost" být spojen s konkrétní stres vyplývající ze současného kroniky, ve skutečnosti se 'edikt Saint-CLAUD "podepsané 12.06.1804 na Vzhledem k hygienickým požadavkům a rovnostářské principy byla dána ustanovením, aby hroby mimo městské hradby a náhrobní kameny byly stejné. Na první Foscolo Petrovna souhlasí, a pak pár nepřátelské pozice. Je 's politické poezie ve prospěch různorodosti. (Ex: Parini umírá v té době, a on je vyděšený, že jeho tělo může být blízko k tomu podvodník).
Je třeba předložit národní hrdost: Itálie Velká, svobodní a nezávislí. Pak zdůrazňuje, že je důležité, co v našem Vážení hrobě zůstává naší paměti.
1 - 22 - Pohřební obřady a zbožný postižení životních nemůže měnit negativní stav zemřelého, kdy byl zbaven práva užívat krásy přírody, v nadějích na budoucí využití postižení, existence hrobu nic nemění této negativity. Zůstává pro pozdní osud zapomnění a vynětí půdy z produkce.
23-50 - V této části Foscolo se diví, proč bychom popírají naději na dobytí své vlastní přežití, protože jen skrze hrob je osoba nesmrtelné paměti, a zdůrazňuje, že dialog mezi živými a mrtvými na rozdíl od smrti intenzity paměti naživu: umožňuje tak zesnulého možnost překonat omezení lidské kondice. Smrt není vnímána jako útěcha pro ty, kteří nejenže získal lásku k ostatním, tedy riuscirŕ přežít v jejich paměti.
51-90 - Tento blok se týká Foscolo edikt Saint-Claude a výzvy k jeho pravidla, také hovoří o Parini a jeho kosti rozptýlené v Miláně, tvrdí, že nikdo se cítil nucen věnovat kámen nebo ani slovo, aby to básník.
Poslední dopisy Jacopo Ortis
Jedná se o román v dopisech složený z dopisů napsal Lorenzo Jacopo Ortis Alderani a osobně vypráví příběh o jeho historii. Bude pak Alderani říct sebevraždu smrti Jamese a dopad na rodinu. Básník je identifikován v James.
Foscolo byl inspirován opera "Utrpení mladého Werthera", napsal Ghoethe. Čtení Goethe chápe, že Foscolo naopak nedokáže obsahovat emoce, když jde o postavy dělat, aby se staly nezávislé. Můžete si najít kontinuitu mezi vášní a láskou.
V této práci jsou všechny otázky řešeny jako smrt Foscolo, pohřební illacrilnata, exil, který ujišťuje krásu, klid a kouzlo večera.
Synopse: On je mladý student v Benátkách, která jako Foscolo věří v práci Napoleon, zklamáni v roce 1917, kdy Napoleon dal Benátky do Rakouska (Smlouva o Campoformio) a bere útočiště v horách v Toskánsku Hills a Teresa ví, že může nahradit jeho vášeň pro politiku s láskou k této ženě, která z malého ona by vzít. Zjistili, že jejich láska by nebyla možná bez kopců Hills a nadále cestovat do Itálie Lorenza psaní své zklamání. Pokud jde o znalosti o manželství Teresa rozhodl po přezkoumání v poslední době Teresa (nešťastný) a matka spáchat sebevraždu s dýkou. Foscolo, na rozdíl od James, nedrží zpátky, ne opustit politiku, a to i po zklamání, ve skutečnosti se nechal naverbovat.
Ve smrti svého bratra John
Tento sonet byl napsán v roce 1802, sebevražda jeho bratra John, má, stejně jako všechny sonety, nejdůležitějšími, problémy drahá Foscolo, jako vyhnanství, neoplakávaný pohřeb.
Metrika: ABAB čtyřverší CDC DED trojčata
Próza: den, ne-li uprchnout z města do města, uvidíte mě sedí pláč na hrobě svého mládí zkrácena o smrti. Matka jen několik hodin strávil své poslední dny mluvil o mně s popelem, ale marně jsem se oslovit své ruce z dálky na vás pozdravit a mé země. Osudy proti a pocit tajemství úzkosti ve vašem životě byly katastrofální, a já bych zemřít taky. Cizinci, aby se mé kosti v náručí své matky.
On Zakynthos
To se zabývá dvěma důležitými tématy pro básníka exilu a neoplakávaný pohřeb.
Metrika: ABAB čtyřverší EDC EDC trojčata
Próza: Nedotýkejte se nejposvátnějších míst, kde se narodil mé tělo. Zakynthos vám můj zrcátka ve vodách, z nichž přišla panna Venuše s jejím prvním úsměvem otočil úrodné ostrovy, kde poezie Homer slaví bílé mraky a vegetace Zakynthos mluví o moři putování Odysseus chtěl osudem a různé vyhnanství pro hrdinu zpět na jeho ostrov plný slávy obklopené kouzlo, které pochází z jeho neštěstí.
Nebudete muset nic, ale poezie svého syna nebo matku, aby mi mé země osud uložila hrob, kde nikdo tedy bude plakat nad jeho hrobem.
Večer
V čtyřverší je popis večera, zatímco trojice meditace, které vycházejí z básníkova srdce. Přítomnost hustého 'enjambement. Večer je smrt a konec obav a starostí.
Metrika: ABAB čtyřverší CDC ODE trojčata
Próza: Oh noc Možná bys přijít ke mně tak drahá, protože jste obrazem věčného míru (večer = image of Death), vždycky se ke mně a ty to víš uplatnit dosáhnout oblastí, Tajemství mého srdce bude rád, když budete doprovázet letní mraky a větry že reálné počasí je teplý vzduch, když sníh a stíny se stal dlouhý a tmavý.
Já toulat se mé myšlenky na silnicích bude k smrti, a při spuštění této nešťastné čas a jít s ním, a potíže se mnou, jak jsem se dívat, jak zničit váš mír a klid, že neklidný duch ve mně.
S (nedokončený)
Tato báseň obsahuje mnoho literárních žánrů a je velmi rozporuplné občas být 'nejlepší, zatímco v jiných částech najdeme báseň ledové, perfektní a bez sentimentu. Foscolo padá v neoklasicismus, aniž by si uvědomili, že je to neadekvátní způsob, jak vyjádřit city.
uvedené Grácie jsou bohyně poslal na Zemi, aby zmírnění bolestí na zemi. Práce je rozdělena do tří hymny:
1 hymny (Venuše), vypráví Zrození Venuše a přes Jónské moře, během kterého lidé jsou stále ještě v primitivním stavu a utrpení, že jejich krása zmírní.
2. Song (Vesta): básník si představí rituál na počest díky oslavil třemi ženami, kteří představují hudby, tance a poezie.
3. Song (Pallas): Set na Atlantis, kde Pallas je tkaní závoj na ochranu prostřednictvím vášně mužů. Závoj je zastoupena střední a vysoké pocity.











































