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E »como el primer gran intelectual de edad neoclasicismo. Hijo natural de la Ilustración, encarna en sí mismo todos los del mundo cultural en que vivía. En su obra están todos los elementos culturales que caracterizan a la época contemporánea a él Neoclasicismo, Ilustración, Preromanticismo.
Desde luego, no es posible analizar las obras de Foscolo a través de una ruta que distinguir distintas fases, pero vamos a encontrar las obras que han establecido los tres elementos (incluso en "Gracias", que parece un paso atrás hacia el neoclasicismo culturales después de avanzamentoi de la "tumba").
A título personal Stratta sin embargo, el nativo zante, que se define "la cuna de la civilización" siempre mantuvo su casa ideal, su leyenda, su verdadera casa, para dedicar un hermoso soneto (el famoso "Para zante"). Venecia demostrado igualmente intensos sentimientos y, como si de la isla griega sufrió el encanto de la vanidad y la melancolía, la Serenissima considerarse como una segunda casa, y luchar y sufrir, para que, no sorprendentemente, dejó participar en ella su destino político.
De hecho, establecida en 1797 en Venecia un gobierno democrático, que tuvo un cargo público Foscolo, unos meses más tarde, tras el Tratado de Campoformio con el que Napoleón vendido Venecia a Austria, tuvo que huir, por el que se fijan en Milán, levantado por Napoleón a Austria en sí, en la capital lombarda escritor sacudieron las relaciones de amistad con la montaña y había una forma de llevar Parini.
En Milán, fue editor de la "Monitore italiano, pero un año más tarde se trasladó a Bolonia, donde ocupó el puesto de auxiliar de registro de una corte marcial. Al año siguiente de dejar el cargo con el fin de obtener el grado de teniente en la Guardia Nacional y, junto a las tropas francesas han luchado contra los austro-ruso (también ser herido durante un combate). Bajo el mando del General francés Massena participó en la defensa de Génova, y cuando la ciudad se vio obligada a ceder, seguido por el Massena en vuelo.
En 1804 se trasladó a Francia para las cuestiones militares, y aquí tuvo la oportunidad de pasar dos años de paz, que pasó una gran parte en el amor los aficionados, entre ellos uno con el British Emerytt de la hija de Fanny nació en Floriana. Regresó a Italia, vivió en Venecia, Milán, Pavía (donde obtuvo la cátedra de elocuencia en la Universidad), Bolonia y Milán, de nuevo, desde donde corrió en mayo de 1815 para evitar tener que prestar juramento de lealtad a los austriacos.
Después de una breve estancia en Zurich y Lugano, un año después se instaló en Londres, aceptó en la alta sociedad. Aquí prosperado económicamente, con la publicación de sus obras, pero todo con el derroche de tanta cuenta con el libertinaje. Comenzó la construcción de un chalet de lujo, que dejó de pagar totalmente a pesar de Socorro hija Floriana (que se encuentra en Londres, ofreció 3.000 libras). Perseguido por los acreedores, sufrió la vergüenza de la cárcel, y luego fue obligado a retroceder en la aldea de Turnham Green, donde vivió sus últimos años en compañía de su hija.
Elementos autobiográficos de la vida de Ugo Foscolo están presentes en la "Última Cartas de Jacopo Ortis, aunque a menudo la autobiografía da paso a la fantasía, presente perfecto (entonces llamada" ilusiones "), que, según Foscolo, permitir a todos' hombre a vivir su propia vida interior en un menos dramática, siendo válido incluso barreras psicológicas contra el suicidio. En "Últimas cartas de Jacopo Ortis", se describen todos los elementos que serán desarrollados en trabajos posteriores, los ideales de la patria, la poesía, el amor ... El protagonista sigue una dirección diferente por el escritor: Ortiz llega al suicidio, pero no Foscolo mientras que la aspiración a la paz y la tranquilidad en su agitada vida.
Materialista y creer profundamente en la naturaleza "mecánica" de (su parte, la Ilustración), vivió en un momento lacerante la crisis de la Ilustración, como para determinar en él una visión pesimista de la vida. Foscolo aspira a la gloria, la fama, la eternidad, pero la concepción de la Ilustración (que vio la vida de los movimientos mecánicos) limitado en la práctica la realización de estas aspiraciones, como la óptica de que la filosofía asociada a la creencia de que el hombre es un ser finito y con sujeción a desaparecer después de muerte. Extraiga el archivo, es la realidad de la muerte que lleva a la caída de Foscolo pesimismo. Sobre esta base, elaborar como el que se define como "la filosofía de la ilusión" que se caracteriza más como una toma de conciencia del tema y el artista, más que una devaluación del potencial y la validez de la razón.
"La ilusión", en definitiva, dar sentido a la existencia y contribuir a la convicción de que incluso hay algo que vale la pena vivir en lugar de rendirse, y quizás la muerte misma. Ilusiones, en esencia, son la patria, la poesía, la familia, el amor. En la tumba, sin embargo, encontrar la "sublimación" de este proceso, descubre que "la ilusión de las ilusiones" es el mismo poema.
Junto con el aumento de la producción (Ortiz, Odi, Sonetti, Gracias, tumba) son también otras obras, en particular la denominada fase didimea; es la fase de anti-Ortiz, el viaje a Inglaterra, el maduro Foscolo, que ha abandonado la pasión y la mira con una mirada crítica e irónica de la vida.
Ugo Foscolo escribió algunas tragedias (Ajax, Tiesto y Ricciarda), a imitación de 'Alfieri, donde la prevalencia ha apasionado fuerte exaltación de la acción.
Murió 10 de septiembre 1827. Sus restos fueron trasladados a Florencia en 1871 y sólo fueron enterrados en el templo de San Cruz, a quien había exaltado tanto en el poema "De la Tumba".

La Tumba (escrito en 1806 y publicado en 1807)

Las tumbas de Carme se considera, desde un punto de vista como "La poesía de oportunidad" estar conectado a una petición específica de una crónica contemporánea, de hecho con el "Edicto de Saint-Claud" concluyó el 12 de junio de 1804 a Debido a los requisitos de higiene y principios igualitarios hasta la fecha se dispone de las tumbas fuera de los muros de la ciudad y lápidas eran iguales. A primera trovň Foscolo está de acuerdo y, a continuación, las posiciones frente a joven. E »una poesía política en favor de la diversidad. (Ej: Parini muere en ese momento y que está horrorizado de que su cuerpo puede ser similar a la de un impostor).
Debe producir orgullo nacional: Italia unida, libre e independiente. A continuación, destaca la importancia de la tumba de nuestros seres queridos por lo que es aún nuestra memoria.
1o-22a - Los ritos funerarios y piadoso afecto de la vida no puede cambiar el mal estado de los fallecidos, cuando se priva del goce de la belleza de la naturaleza, con la esperanza de futuro uso afecta a la existencia o no de una tumba , no cambia la negatividad. Sigue siendo, para el destino de los fallecidos y el olvido de la cancelación.
23-50 - En esta parte Foscolo se pregunta por qué el hombre se le debe negar la esperanza de conquistar su supervivencia, ya que sólo a través de la tumba es la memoria de una persona inmortal, y hacer hincapié en una conversación entre los vivos y los muertos, muerte contrasta la intensidad de la memoria de los vivos: dando paso a los fallecidos la posibilidad de superar las limitaciones de la condición humana. La muerte no es sólo visto como consoladora para los que no han sido capaces de ganar el amor de los demás, por lo que riuscirŕ para sobrevivir en su memoria.
51-90 - En este bloque se refiere all'editto Foscolo Saint-Claud concursos y sus normas, también habla de Parini y sus huesos esparcidos en Milán ir quejándose de que nadie ha sentido obligado a dedicar una piedra o ni una palabra a este poeta.

Las últimas cartas de Jacopo Ortis

Es una novela epistolar compuesta de cartas que escribió a Jacopo Ortis Alderani y Lorenzo en la primera persona que narra la historia de su historia. Alderani entonces volver a la muerte de Jacopo suicidio y el impacto en la familia. El poeta se identifica en Jacopo.
Foscolo tomó el ejemplo de la ópera "El dolor de los jóvenes Werther", escrita por Ghoethe. Goethe lectura muestra que el contrario no Foscolo para contener las emociones, que sale de los personajes para convertirse en autónomo. Usted puede encontrar una continuidad entre la pasión y el amor.
En este trabajo se trata foscoliani todos los temas como la muerte, el entierro illacrilnata, el exilio, que anima a la belleza, la paz, el encanto de la noche.

Sinopsis: Él es un joven estudiante de Venecia, que cree en lo que Foscolo como Napoleón, todavía decepcionado cuando en 1917 Napoleón dio Venecia a Austria (Tratado de Campoformio) y se refugian en las colinas de la Toscana Euganei Teresa y sabe que puede sustituir su pasión por la política, con un amor por esta mujer, que para el se había casado recientemente. Descubrió que su amor hubiera sido imposible salir de las colinas Euganei y sigue avanzando a Italia Lorenzo escrito a su decepción. Cuando son conscientes de que el matrimonio de Teresa decide, después de haber revisado la última vez que Teresa (infeliz), y la madre a cometer suicidio con una daga. Foscolo, a diferencia de Jacob, que no tire hacia atrás, no abandonar la política, incluso después de la decepción, ya que se alista.

En la muerte del Hermano John

Este soneto fue escrito en 1802, el suicidio de su hermano Juan, tiene, como todos los sonetos más importante, las cuestiones a Foscolo queridos, como el exilio, illacrimata entierro.

Métrica: Abeba cuartetos CDC DED triplete

Prosa: un día si no huir de pueblo en pueblo me verás sentado en su tumba llorando su juventud truncada por la muerte. Madre pasaba horas sola sus últimos días hablando de mí con sus cenizas, pero en vano tienden las manos desde lejos para saludar a usted ya mi país. Creo que el destino con el secreto de la angustia en su vida que fueron desastrosas y yo moriría también. Los extranjeros que mis huesos en los brazos de mi madre.

Un Zákynthos

Se analizan dos cuestiones importantes para el poeta: el exilio y el entierro illacrimata.

Métrica: CDE EDC Abeba cuatro triplete

Prosa: No toque la mayoría de los lugares sagrados donde nació mi cuerpo. Zákynthos mis espejos en el agua de la que Venus nació de una virgen cuya primera sonrisa hizo la fértil islas donde la poesía de Homero celebra el blanco las nubes y la vegetación de Zante, que habló de la mar de Ulises vagando por el destino deseado y la para otros el exilio el héroe vuelve a la carga de su famosa isla rodeada por el encanto que proviene de sus desgracias.
Usted no tiene más que la poesía de su hijo o casa de mi madre que me ha impuesto el destino una tumba que nadie será capaz de llorar en su tumba.

De noche

En cuatro hay una descripción de la noche, mientras que el quarterback meditaciones que surgen desde el corazón del poeta. Fitta presencia d 'enjambement. Sera es la muerte y el final de las preocupaciones e inquietudes.

Métrica: Abeba cuartetos CDC EDE triplete

Prosa: Vamos esta noche tal vez tan querido para mí, porque eres la imagen de la eterna paz (por la noche = imagen de la muerte) siempre de mí y te llama el más secreto de mi corazón es cuando acompañan a la feliz verano las nubes y los vientos cálidas aclamaciones que, cuando el cielo es de la nieve y las sombras son largas y oscuras.
I vagar con ustedes mis reflexiones sobre los caminos van hacia la muerte y mientras tanto se ejecuta quest'infelice tiempo y con él los cuidados e ir conmigo al mismo tiempo veo que destruir su paz y tranquilidad en que me inquieto espíritu.

Le Grazie (ópera inconclusa)

Este poema contiene varios géneros literarios y es muy contradictorios: en algunos momentos de 'lo mejor de si, mientras que en otros pasajes nos encontramos con un poema helado, perfecto, y sin sentimiento. Foscolo caídas en Neoclassicismo sin darse cuenta de que se trata de una inadecuada forma de expresar sentimientos.
El resultado mencionado son diosas enviadas a la Tierra para aliviar los dolores de la tierra. El libro se divide en tres himnos:
Himno 1 (Venus), narra el nacimiento de Venus y las gracias del Mar Jónico, cuando los hombres aún se encuentran en el estado primitivo y el sufrimiento que su belleza es refinado.
2 º Himno (Vesta): El poeta imagina un ritual en honor de la célebre resultado por tres mujeres que representan a la música, la poesía y la danza.
3er Himno (Pallas): Ubicado en Atlántida donde Pallas es tejer un velo para proteger a través de las pasiones de los hombres. Sobre el velo son los mitos y los sentimientos elevados.