LiberCogitatio

Ini usia intelektual besar pertama neoklasik. Alam anak Pencerahan, mewujudkan dalam dirinya sendiri semua kekacauan budaya dunia di mana dia tinggal. Dalam karyanya adalah semua elemen yang menentukan usia Neoclassicism sezamannya, Pencerahan, Preromanticism.
Memang mungkin untuk menganalisis karya Foscolo melalui rute yang membedakan tahap yang jelas, bukan mencari pekerjaan di mana mereka hadir dengan ketiga elemen (bahkan di "Terima Kasih", yang tampaknya merupakan langkah mundur menuju neoclassicism budaya setelah avanzamentoi dari "Tomb").
Di sisi lain menarik staf, Zakynthos asli, yang ia sebut "tempat lahir peradaban" selalu berada di rumah yang ideal, legenda, rumah aslinya, cukup untuk mendedikasikan sebuah soneta yang indah (yang terkenal "Untuk Zante"). Untuk Venice merasa perasaan yang sama kuat, dan seolah-olah pulau Yunani menderita pesona batil dan melankolis, dia melihat Serenissima sebagai rumah kedua, untuk memperjuangkan dan menderita, yang, tidak mengherankan, menjadi terlibat dalam nasib politiknya.
Memang, didirikan pada 1797 di Venice, sebuah pemerintahan demokratis, yang mengambil jabatan pemerintah Foscolo, beberapa bulan kemudian, setelah perjanjian yang Campoformio Napoleon Paris lingkaran sastra, harus melarikan diri, berlindung di Milan, diambil oleh Napoleon untuk Austria itu sendiri, penulis di ibukota Lombard menggelengkan persahabatan dengan Monti dan mampu membawa Parini.
Di Milan dia editor Italia Monitor, tapi tahun setelah ia pindah ke Bologna, di mana ia menjabat sebagai asisten petugas dari pengadilan militer. Tahun berikutnya ia meninggalkan kantor untuk mendaftarkan diri dengan pangkat letnan di National Guard dan, di samping Perancis, melawan Austria-Rusia (sisa juga terluka dalam pertempuran). Pada perintah Jenderal Prancis Massena bagian dalam pertahanan Genoa dan ketika kota itu dipaksa untuk menyerah, diikuti Massena dalam penerbangan.
Pada 1804 ia pergi ke Perancis untuk urusan militer, dan di sini ia memiliki kesempatan untuk menghabiskan dua tahun perdamaian, yang bekerja sebagian besar dalam urusan cinta penuh gairah, termasuk satu dengan British Emerytt oleh Fanny lahir putri Floriana. Kembali di Italia, tinggal di Venesia, Milan, Pavia (di mana dia memperoleh kursi kefasihan di Universitas), Bologna dan Milan lagi, dari mana ia melarikan diri Mei 1815 karena tidak bersumpah setia kepada Austria.
Setelah tinggal singkat di Lugano dan Zurich, tahun setelah ia menetap di London, yang berlaku dalam masyarakat yang tinggi. Di sini berkembang secara ekonomi dengan publikasi karya-karyanya, tapi ia menyia-nyiakan itu semua dengan pesta pora begitu banyak membual. Memulai pembangunan sebuah villa mewah, yang gagal melunasi meskipun bantuan putri Floriana (yang ditemukan di London, menawarkan £ 3000). Dikejar oleh kreditur, menderita penghinaan dari penjara, dan kemudian terpaksa mundur ke desa Turnham Green, di mana dia tinggal tahun terakhir dengan putrinya.
otobiografi elemen kehidupan yang hadir dalam Ugo Foscolo "Surat Terakhir dari Jacopo Ortis," meskipun lebih sering otobiografi memberikan cara untuk fantasi, menyajikan cita-cita (disebut kemudian "ilusi") menurut Foscolo, untuk memungkinkan ' manusia untuk hidup interioritas mereka di kurang dramatis, bahkan hambatan psikologis yang berlaku terhadap bunuh diri. Dalam "Surat Terakhir dari Jacopo Ortis, kami dijelaskan semua elemen yang akan dikembangkan dalam karya-karya berikutnya, cita-cita negara, puisi, cinta ... protagonis mengikuti arah yang berbeda oleh penulis: Ortiz datang untuk bunuh diri, tapi tidak Foscolo sementara aspiring perdamaian dan ketenangan dalam keberadaan yang bermasalah.
Materialis dan sangat percaya di alam "mekanika" eksistensi (sisinya Pencerahan), tinggal di masa krisis merobek Pencerahan, sehingga untuk menentukan padanya pandangan hidup ingin pesimis. Foscolo untuk kemuliaan, ketenaran, keabadian, tetapi Pencerahan konsepsi (yang melihat kehidupan gerakan mekanis) membatasi realisasi dari aspirasi, optik dari bahwa filsafat yang terkait dengan keyakinan bahwa manusia adalah subyek yang terbatas dan menghilang setelah kematian. Tarik file realitas kematian yang menyebabkan jatuh Foscolo ke pesimisme. Berdasarkan pertimbangan ini, seperti proses yang akan didefinisikan sebagai "filosofi dari ilusi" yang dicirikan lebih sebagai kesadaran subjek dan artis daripada sebagai devaluasi potensi dan keabsahan alasan.
"Delusions", singkat, memberi makna untuk hidup dan memberikan kontribusi kepada keyakinan bahwa ada bahkan sesuatu yang hidup berharga daripada menyerah, dan mungkin kematian itu sendiri. Ilusi, pada dasarnya, adalah rumah, puisi, keluarga, cinta. Dalam Tomb, bagaimanapun, menemukan sublimasi "" proses ini, dan menemukan bahwa "ilusi ilusi" adalah puisi yang sama.
Selain produksi yang lebih tinggi (Ortis, Odes, soneta, Terima kasih, Tomb) juga karya lainnya, terutama yang disebut fase didimea-jadi; adalah fase anti-Ortis, perjalanan ke Inggris, Foscolo dewasa meninggalkan nafsu dan lihat kritis dan hal-hal ironis dalam hidup.
Ugo Foscolo juga menulis beberapa tragedi (Ajax, Thyestes dan Ricciarda) dalam meniru 'Alfieri, yang memiliki gairah peninggian prevalensi tindakan.
Meninggal September 10, 1827. Jenazahnya dipindahkan ke Florence sampai 1871 dan dimakamkan di kuil St Cross, yang telah begitu ditinggikan puisi "Tomb."

Makam (ditulis tahun 1806 dan diterbitkan tahun 1807)

Nyanyian makam dianggap sebagai perspektif luar sebagai "Puisi kesempatan" yang terhubung ke tegangan tertentu yang dihasilkan dari sebuah kronik kontemporer, bahkan dengan "Edict of Saint-Claud" ditandatangani 12 Juni 1804 untuk Karena tuntutan higienis dan prinsip-prinsip egaliter diberikan bekal untuk membawa makam di luar tembok kota dan nisan yang sama. Pada Petrovna Foscolo pertama setuju, tapi setelah beberapa posisi yang berlawanan. Ini adalah puisi politik yang mendukung keragaman. (Ex: Parini meninggal dalam waktu itu dan ia ketakutan yang mungkin tubuhnya dekat dengan yang penipu ulung).
Harus menghasilkan kebanggaan nasional: Italia bersatu, bebas dan independen. Kemudian menyoroti pentingnya hal-hal di dalam kubur kita tercinta tetap memori kita.
22/01 - upacara pemakaman dan kasih sayang saleh yang hidup tidak dapat mengubah kondisi negatif dari almarhum, ketika kehilangan menikmati keindahan alam, dengan harapan penggunaan masa depan kasih sayang, keberadaan sebuah makam , tidak mengubah negativitas. Masih untuk keterlambatan nasib dilupakan dan sisihkan.
23-50 - Pada bagian ini Foscolo bertanya-tanya mengapa kami akan menolak harapan menaklukkan hidup sendiri, karena hanya melalui makam memori membuat seseorang abadi, dan menekankan dialog antara hidup dan mati menentang kematian intensitas memori hidup: sehingga memberikan kemungkinan almarhum untuk mengatasi keterbatasan kondisi manusia. Kematian tidak dilihat sebagai hiburan bagi mereka yang tidak hanya telah menerima cinta dari orang lain, sehingga tidak riuscirŕ untuk bertahan dalam memori mereka.
51-90 - Blok ini mengacu dekrit Foscolo Saint-Claude dan peraturan yang tantangan, juga berbicara tentang Parini dan tulangnya tersebar di Milan, mengklaim bahwa tidak ada yang merasa terdorong untuk mendedikasikan sebuah batu atau bukan kata untuk penyair ini.

Surat terbaru dari Jacopo Ortis

Ini adalah novel berkenaan dgn tulisan terdiri dari surat ia menulis untuk Lorenzo Jacopo Ortis Alderani dan secara pribadi bercerita tentang sejarahnya. Ini akan kemudian Alderani mengatakan kematian bunuh diri Yakobus dan dampaknya terhadap keluarga. penyair ini diidentifikasi dalam Yakobus.
Foscolo mengambil isyarat dari opera "The Sorrows of Young Werther" ditulis oleh Ghoethe. Membaca Goethe memahami bahwa Foscolo sebaliknya gagal untuk mengandung emosi, dia datang dari karakter dengan membuat mereka menjadi mandiri. Anda dapat menemukan kontinuitas antara nafsu dan cinta.
Dalam karya ini, semua masalah diperlakukan sebagai kematian Foscolo, illacrilnata penguburan, pembuangan, keindahan tenang, damai dan pesona malam itu.

Sinopsis: Dia adalah seorang mahasiswa muda dari Venesia, yang sebagai Foscolo percaya dalam karya Napoleon, yang kecewa pada tahun 1917 ketika Napoleon memberikan Venice ke Austria (Perjanjian Campoformio) dan mengungsi di bukit-bukit di Tuscany Teresa Hills dan tahu yang dapat menggantikan nya semangat untuk politik dengan cinta wanita ini, yang dari kecil dia akan menikah. Menemukan bahwa cinta mereka tidak mungkin tanpa bukit Hills dan terus melakukan perjalanan ke Italia untuk Lorenzo menulis kekecewaannya. Ketika datang ke pengetahuan tentang pernikahan Teresa memutuskan, setelah meninjau terakhir kalinya Teresa (bahagia) dan ibu bunuh diri dengan belati. Foscolo, tidak seperti James, tidak menahan, tidak meninggalkan kebijakan tersebut, bahkan setelah kekecewaan, bahkan ia terdaftar.

Dalam kematian saudaranya Yohanes

soneta ini ditulis pada 1802, bunuh diri saudaranya Yohanes, memiliki, seperti semua soneta, yang paling penting, masalah sayang untuk Foscolo, seperti pengasingan, unwept Burial.

Metrik: ABAB quatrains CDC kembar tiga DED

Prosa: hari jika tidak lari dari kota ke kota aku akan duduk di kuburan Anda menangis remaja Anda dipotong pendek oleh kematian. Ibu jam hanya menghabiskan hari-hari terakhirnya membicarakan saya dengan abu Anda, tetapi sia-sia Aku mengulurkan tangan dari jauh untuk menyambut Anda dan negara saya. Nasib melawan dan merasakan kecemasan rahasia dalam kehidupan Anda adalah bencana dan aku akan mati juga. Asing membuat tulang saya dalam pelukan ibuku.

Pada Zakynthos

Ini membahas dua tema penting untuk pembuangan penyair dan pemakaman unwept.

Metrik: ABAB quatrains triplet EDC EDC

Prosa: Jangan menyentuh tempat yang paling suci di mana tubuh saya dilahirkan. Zakynthos Anda mirror saya di perairan yang datang Venus perawan dengan senyum pertama memutar pulau subur di mana puisi Homer merayakan awan putih dan vegetasi Zakynthos berbicara tentang pengembaraan Odysseus laut oleh nasib dan ingin berbeda pengasingan untuk kembali ke pulau pahlawan penuh ketenaran dikelilingi oleh pesona yang datang dari kemalangan itu.
Anda tidak akan memiliki apa pun kecuali puisi anak Anda atau ibu kepada saya nasib negara saya telah memberlakukan kuburan dimana tidak ada oleh karena itu akan menangis di atas kuburan-nya.

Dalam Malam

Dalam quatrains adalah deskripsi malam, sedangkan si kembar tiga meditasi yang tumbuh dari hati penyair. Kehadiran 'enjambement padat. Malam adalah kematian dan akhir dari keprihatinan dan kecemasan.

Metrik: ABAB quatrains CDC kembar tiga Ede

malam Prosa: Oh, mungkin kau datang kepadaku karena kau begitu sayang citra damai yang kekal (malam = image of Death) selalu datang padaku dan kau tahu dipanggil menjangkau daerah-daerah rahasia hati saya senang ketika Anda menemani awan musim panas dan angin bahwa cuaca wajar udara hangat ketika salju dan bayang-bayang menjadi panjang dan gelap.
Aku berjalan dengan pikiran-pikiran saya di jalan akan menuju kematian dan sementara berjalan saat ini tidak menguntungkan dan pergi bersamanya dan kesulitan dengan saat aku melihatmu menghancurkan damai dan tenang bahwa semangat gelisah di dalam diriku.

Dengan (tidak selesai)

puisi ini berisi banyak genre sastra dan sangat bertentangan pada waktu dari 'yang terbaik, sementara di bagian lain kita menemukan puisi dingin, sempurna dan tanpa sentimen. Foscolo jatuh Neoclassicism tanpa menyadari bahwa itu adalah cara yang tidak memadai untuk mengungkapkan perasaan.
Rahmat yang disebutkan adalah dewi dikirim ke bumi untuk meringankan penderitaan bumi. Karya ini dibagi menjadi tiga himne:
1 Lagu Kebangsaan (Venus) menceritakan kelahiran Venus dan melalui Laut Ionia, dimana laki-laki masih dalam keadaan primitif mereka dan penderitaan yang kecantikan mereka akan melunakkan.
Song 2 (Vesta): penyair itu membayangkan ritual untuk menghormati terima kasih dirayakan oleh tiga perempuan yang mewakili musik, tari dan puisi.
3 Song (Pallas): Set untuk Atlantis mana Pallas adalah menenun tabir untuk melindungi melalui gairah laki-laki. kerudung ini mewakili perasaan ringan dan tinggi.