LiberCogitatio

E 'の新古典主義の最初の偉大な知的歳。 悟りの自然の子供は、それ自体は彼が住んでいたすべての文化的な世界を体現。 彼の作品のすべての文化的な要素が彼に新古典主義、啓蒙、 Preromanticismo現代の時代の特性があります。
確かにこれは、異なる段階を区別するの経路を通じてフォスコロの作品を分析することは不可能ですが、検索すること（も、 " " 、これは文化的な新古典主義の後に向けての後退だありがとうすべての3つの要素を設定している作品avanzamentoiの"墓" ） 。
しかし個人的なStrattaでは、ネイティブザキントスは、 " "常に自分の理想の家、彼の伝説は、彼の本当の家は、多くの美しいソネット専用にすると定義されている文明の発祥地（ザキントス"へ" ）有名な。 ヴェネツィア同様に強烈な感情を証明し、虚栄心のように、憂鬱なのは、ギリシャの島の魅力を苦しめ、 Serenissimaを第二の故郷と考え、戦うと、苦しむのは、当然ながら、彼女自身に関与させるその政治的運命。
実際、 1797年のヴェネツィアでは、条約Campoformioにナポレオンがオーストリアにヴェネツィア販売次のフォスコロ公職は、数ヵ月後にしたが、逃げるには、 民主的な政府を設立したが、ミラノの修正は、 ナポレオンがオーストリア自体に持ち上げ、首都lombarda作家の山々との友好関係を横に振ったとパリーニの手段だった。
ミラノでは、 "イタリアMonitore の編集者が、 1年後にはボローニャ、ここで彼は、裁判所のアシスタント登録戒厳開催のポストに移された。 彼は国家警備隊の中尉のレベルで入隊し、フランス軍はオーストリアロシアと一緒に戦った（戦闘中に負傷しても次の年のオフィス左） 。 フランス語一般マセナジェノバのコマンドの下での防衛では、参加都市が降伏を余儀なくされ、 飛行中マセナが続いた 。
1804年にフランスでは軍事問題で、ここで彼はチャンスを一人の娘から英国EmeryttファニーFloriana生まれの愛のファンの大部分を含む、 過ごした平和、 2年間かけて行った。 彼はイタリアに戻ってヴェネツィア、ミラノ、 Paviaに住んでいた（ここで、彼は大学で） 、ボローニャ、ミラノもう一度、ここでは1815年5月にオーストリアに忠誠を誓うことを避けるために走ったから雄弁にいすを取得。
ルガノ、チューリッヒ、 1年後に彼はロンドンで、高い社会に受け入れ和解後の短い滞在。 ここに経済的に、彼の作品の出版では、繁栄を浪費するので、多くの放蕩の自慢ですべて。 、それにもかかわらず、彼は完全に救済を払うことができなかった娘Floriana豪華な別荘の建設を開始する（つまり、 ロンドンで、 3000ポンドを提供）を発見した。 債権者は、追いかけ、刑務所の恥を負ったTurnham緑の村での後退を余儀なくされたが、彼は最後の年の娘の会社に住んでいた。
ただし多くの場合、自伝空想し、 完璧な存在 （当時は" 幻想"と呼ばれる方法をウーゴフォスコロの人生の自伝的要素ヤコポOrtisの"最後の手紙では、 ）は、フォスコロによると、 現在許可されているすべての男は劇的に少なく、有効期間中の自殺に対する心理的障壁も彼自身の内側の生活をしてください。 ヤコポOrtisの"最新の手紙"で、その後の作品に開発されるすべての要素を説明すると、故郷、詩、愛の理想...主人公が、作家によっては別の方向： Ortis自殺には以下のフォスコロ彼の問題を抱えた生活の平和と静けさを吸引しながら。
自然の中での物質主義と深く信じて"力学" （彼の手エンライトメント） 、エンライトメントlacerating危機の瞬間には、人生を悲観。フォスコロで彼を決定するために住んでいたことを志しました栄光 、名声、その哲学という信念は、男は有限の対象とされ、後に消えていると関連付けられている光学系としての啓蒙概念（これは機械的な動きを永遠の命を見たが、 ）実際にはこれらの願望の実現、限られた死。 、ファイルのプル死の悲観論がフォスコロの下落につながるのが現実です。 この基準では、 1つは、 "意識とは、被写体としての特徴としては 、幻想"の哲学のように定義されるのを作ると、潜在的な理由の妥当性の切り下げではなく、アーティスト。
"錯覚"は、存在する意味を与えても短いとの信念があるのではなく、降伏の生活に貢献する価値があるものだし、おそらく、死そのもの。 幻想は、本質的には、故郷、詩、家族、恋愛している。 の墓では、は、幻想の"錯覚 "され、同じ詩を発見し 、 このプロセスの"昇華 "して下さい。
高い生産（ Ortis 、 Odi 、 Sonetti 、おかげで、お墓）に加えて他の作品も、特に、いわゆる相didimeaされています。防止の位相- Ortis 、イギリスへの旅行は、成熟したフォスコロ氏は、情熱と放棄している批判的な目や生活の中で皮肉なことに見えます。
ウーゴフォスコロ ' Alfieriを模して、 アクションが罹患しているの強い情熱を高揚 （アヤックス、 TiestoとRicciarda ）いくつかの悲劇を書いた。
彼は1827年9月10日に死亡した。 彼の遺体が1871年にフィレンツェでは、聖の寺に埋葬された転送されて クロスので、多くの詩"は、墓のうち彼は高貴な人だった。 "

の墓（ 1806で書かれた、 1807に掲載）

カルメの墓は、詩の機会"とする視点"から、現代の年代記から特定の要求に接続されて、実際には'布告サンと考えられています-クロード" 1804年6月12日に締結衛生的平等主義の原則のための要件とは、市壁や墓石の外の墓に等しいされた利用可能な日だった。 最初フォスコロtrovňに同意で、反対側に位置し、カップル。 多様性を支持するE 'のパスワードポリシーpoesia 。 （例：パリーニその時に死んで彼は自分の体に近いのかもしれないが偽者恐怖です） 。
国家の威信を生成しなければならない：イタリア、無料の統一や独立。 それから私たちの愛する人のための墓がまだ記憶されている重要性を強調表示します。
1月22日-葬儀生活信心深い愛情と、将来の利用の希望で、故人の悪い状態が、自然の美しさの楽しみを奪われます変更することはできません墓が存在するかどうかに影響を与えるは、ネガティブに変更されない。 遺跡は、故人との運命のキャンセルを忘れてしまう。
23 〜 50 -フォスコロ理由から、男性の生存を征服の望みを否定する必要があります不思議この部分では、墓は、不死の人の記憶されており、リビングとの間の会話を重視し、死んでから、死は、生活のメモリの強度：故人の機会は、人間の状態の限界を克服するために屈することは対照的です。 死の慰めとして他の人の愛を獲得することはできませんがあるだけで、それゆえ彼らはメモリで生き残るためにriuscirŕ見されていません。
51 〜 90 -フォスコロall'edittoサンクロードコンテストとそのルールを意味すると彼の骨もパリーニミラノの散乱だと言って、このブロックは、文句を行っていない、または1つの石を奉納する義務があると感じているまた、この詩人の言葉。

ヤコポOrtisの最後の手紙

書簡は、彼の小説Ortis Alderaniヤコポロレンツォする最初の人物とその歴史の物語に書いて文字で構成されています。 Alderaniし、家族への影響をヤコポ自殺の死を再集計している。 詩人ヤコポで自身を識別します。
フォスコロ若きウェルテル" Ghoetheによって書かれたの悲しみは、オペラ"からの合図をした。 フォスコロ逆に感情が含まれて表示されないゲーテレディング氏は、文字の葉を自律的になること。 あなたの情熱と愛の間に連続性を見つけることができます。
すべての死のようなこの作品で扱われているトピックfoscoliani 、埋葬illacrilnata 、亡命者は、美しさ、平和の夜の最大の魅力は、歓声。

ストーリー：彼はフォスコロナポレオンは、まだ1917年にナポレオンがオーストリア（ Campoformio条約）を与え、ヴェネツィアEuganeiテレサトスカーナの丘に避難すると置き換えることができますを知ってがっかりしているものは若いベネチア学生です最近結婚した人は、この女性への愛と政治への情熱。 その愛しさの丘を残すことは不可能だろうとイタリア発見Euganeiロレンツォへの失望への書き込みを移動し続けています。 テレサの結婚の際に認識しており、最後の時間テレサ（不幸を確認した後） 、短刀で自殺し、母親決定する。 ので、参加さフォスコロ、ジェイコブとは異なり、また、政策を放棄しない場合は、失望の後も、引くよ。

兄のジョンの死で

このソネット1802で書かれて、彼の弟のジョンの自殺している、すべてのsonnetsもっと重要なように、亡命のような問題フォスコロかわいいし、 illacrimata埋葬。

メトリクス： ABABA CDCのデッドトリプレットquatrains

散文： 1日間の場合、町からお墓の若者の死によって切り捨てに座って泣いて表示されます町に逃亡されていません。 母親だけで彼の最後の日々私についてのあなたの灰との会話時間が、私むなしく遠くからあなたと私の国に手を迎える傾向がある。 私はあなたの生活の中では、悲惨され、私も死ぬだろうとの秘密と苦悩の運命を感じる。 外国人の母の腕の中で私の骨を作る。

のザキントス

この2つの問題は、詩人が重要：については、亡命と埋葬illacrimata 。

メトリクス： CDE EDC四ABABAトリプレット

散文：最も神聖な場所が生まれた私の体に触れないでください。 ザキントス私は、金星の処女が生まれた最初の笑顔の水の中のミラーは、ホメロスの詩、白い雲、ザキントス、ユリシーズの放浪者の話を運命と海の島々の豊かな植生を記念したヒーロー再びロードに有名な島は自分の不幸から来るの魅力に囲まれ、他の亡命。
あなたは私の運命を彼の墓で、墓は誰も泣くことができることはお宅の息子さんや私の母の家の詩をより多くしている。

夜になる

四では、夕方の説明は、クォーターバックは、瞑想は、詩人の心からの春。 Fitta存在エ' enjambement 。 セラは、死との懸念や心配事は終了です。

メトリクス： ABABA CDCのエーデトリプレットquatrains

これは永遠の平和のイメージ（夜=死のイメージ）はいつも私から来る場合は、最も私の心の秘密を取得しているエッセイ：ああ、今夜になるかもしれないので、私の愛するときに、幸せな夏の雲や風を伴っている雪が空からの影の長さと暗さ暖かい声援。
私はあなたとし、道路の死に向かっての私の考えをさまようquest'infeliceは時間と彼と私は気にしながら、お客様の平和を破壊すると私には心穏やかな落ち着きの時計も一緒に行かなけれ実行します。

ルグラツィエ（未完のオペラ）

この詩は、非常に矛盾しているいくつかの文学ジャンルに含まれています：いくつかの場面で'最高の場合、我々は氷のような詩を、完璧を見つける他の通路、そして感情。 フォスコロNeoclassicismoでは不十分な感情を表現するための方法だ実現せずに落ちてしまう。
その結果、地球の痛みを緩和している女神地球に送信した。 この本は3つの賛歌に分かれています：
1アンセム（ヴィーナス）金星の誕生とイオニア海、男性はまだ原始的な状態に苦しんで、その美しさと洗練されていますから、甘えnarrates 。
第2回歌（ベスタ） ：詩人は、音楽、詩と舞踊を代表する3人の女性が結果に敬意を表して祝う儀式を想像。
第3回歌（パラス） ：ここで、パラス男性の情熱によって保護するためのベールを織りですアトランティスで設定してください。 ベールには、神話や高架感情です。