Ugo Foscolo
 | Ugo Foscolo dzimis 6 februāris 1778 ar Zakynthos, viens no Jonijas salās, no Venēcijas tēva un grieķu māte. Dažus gadus pēc viņa dzimšanas, viņš pārcēlās ar savu Sadalījums ģimeni, un no turienes neilgi pēc tēva nāves viņš pārcēlās uz Venēciju, kur viņš piedalījās politiskajā satricinājumiem laiku izsaka līdzjūtību personā Napoleona un, ja nav žēl rūgti pēc līguma Campoformio. |
Tas noteikti ir iespējams analizēt darbus Foscolo ceļš, caur kuru atšķirt atsevišķos posmos, bet gan atrast darbu, kur tā ir pārstāvēta ar visiem trīs elementiem (pat "pateicības", kas, šķiet solis atpakaļ towards kultūras neoklasicisma pēc avanzamentoi no "Tomb").
No otras puses tugged darbinieku dzimtā Zakynthos, ko viņš sauc par "šūpulis civilizācijas" vienmēr bija viņa ideāls mājās, viņa leģenda, viņa reālās mājās, pietiekami veltīt skaistu Sonnet (slavenā "Uz Zante"). Par Venēcija jutos tikpat intensīvu jūtas, un it kā Grieķijas salas cieta šarmu iedomība un skumjas, viņš redzēja Serenissima kā otrās mājas, cīnīties un ciest, par ko, nav pārsteidzoši, tika iesaistīti viņa politisko likteni.
Patiešām, kas izveidots 1797, Venēcija demokrātiskas valdības, kas stājās Foscolo valsts birojs, dažus mēnešus vēlāk, pēc līguma, ar kuru Napoleons Campoformio Parīzes literārās aplis, nācās bēgt, pajumti Milānā, veiktie Napoleons uz Austriju sevi, kapitāla rakstnieks Lombard drebēja draudzību ar Monti un varēja celt Parini.
Milānā viņš bija redaktors Monitor itāļu valodā, bet gadu pēc tam pārcēlās uz Boloņas, kur viņš kalpoja kā palīgs sekretārs ar tiesas cīņas. Nākamajā gadā viņš aizgāja birojs iesaistīt ar ranga leitnants ar Zemessardzes un līdztekus franču, cīnījās pret Austrijas-Krievijas karaspēks (atlikušās arī ievainots laikā kaujas). Saskaņā ar komandu Francijas Vispārējā Massena piedalās aizstāvēt Dženova un kad pilsēta bija spiesta padoties, pēc Massena lidojuma.
In 1804 viņš devās uz Franciju militāriem jautājumiem, un šeit viņam ir bijusi iespēja pavadīt divus gadus miers, kas strādā galvenokārt kaislīga mīlas lietās, tostarp viens ar britu Fanny Emerytt kas dzimusi meita Floriana. Atpakaļ Itālijā, dzīvoja Venēcija, Milāna, Pavia (kur viņš iegūst priekšsēdētāju daiļrunība Universitātē), Boloņas un Milānas atkal, no kurienes viņš bēga maijā 1815, lai izvairīties no zvēru lojalitāte, lai austrieši.
Pēc īsas uzturēšanās Lugāno un Cīrihē, gadu pēc tam, kad viņš apmetās Londonā, pieņemta augstu sabiedrībā. Šeit uzplauka ekonomiski, publicējot savu darbu, bet viņš noniecināt to visu ar dzīrošana tik daudz lepojās. Sāka būvniecību grezns villa, kas nav pilnībā maksāt par spīti palīdzību meita Floriana (kas atrodams Londonā, piedāvāja viņam £ 3000). Īstenoto kreditori, cieta pazemošanu no cietuma, un pēc tam tika spiests atkāpties ciematā Turnham Green, kur viņš dzīvoja savus pēdējos gados ar savu meitu.
Autobiogrāfiskā elementi dzīvi atrodas Ugo Foscolo "Last vēstules Jacopo Ortis," lai gan biežāk autobiogrāfija dod veids, kā fantāzija, kas rada ideālus (tad sauc par "ilūziju") saskaņā ar Foscolo, lai ļautu " cilvēks dzīvot savu interiority mazāk dramatisks, kas ir spēkā attiecībā pat psiholoģisko barjeru pret pašnāvību. In "Last vēstules Jacopo Ortis, mēs izklāstīti visi elementi, kas tiks attīstīta turpmākajos darbos, valsts ideālus, dzeja, mīlestība ... varonis šādi atšķirīgu virzienā, rakstnieks: Ortiz nāk uz pašnāvību, bet ne Foscolo vienlaikus cenšas mieru un klusumu savā nemierīgajā pastāvēšanu.
Materiālists un ticēt dziļi dabā "mehāniku" pastāvēšanas (viņa pusē apgaismības), dzīvoja krīzes laikā asarošana apgaismības, lai noteiktu viņam pesimistisku skatu uz dzīvi. Foscolo tiecas godu, slavu, mūžība, bet Apgaismības koncepciju (kas redzēja dzīve mehāniskās kustības) ierobežot realizācija šos centienus, optika šī filozofija ir saistīta ar uzskatu, ka vīrietis ir tiek ierobežotas un pakļautas izzūd pēc nāvi. Velciet fails ir realitāte nāves, kas inducē Foscolo iekļaujas pesimisms. Pamatojoties uz šiem apsvērumiem, piemēram, procesi, tiks definēta kā "filozofiju ilūzija", kas raksturo vairāk kā saskaņā izpratni un tādēļ mākslinieks nekā devalvāciju potenciālu un derīguma termiņu.
"Delusions", īsi sakot, dod jēgu pastāvēšanu un veicinātu uzskatu, ka ir pat kaut kas ir vērts dzīvot, nevis nodošanu, un, iespējams, nāve pati. Ilūzijas, būtībā ir mājas, dzeja, ģimene, mīlestība. In Tomb tomēr atrast "sublimācija" Šajā procesā, konstatējot, ka "ilūziju ilūzija par" ir tas pats dzejolis.
Bez tam augstākas ražošanas (Ortis, Odes, Sonnets, Thanks, Tomb), ir arī citi darbi, jo īpaši tā saukto posms didimea, ir Anglija posms anti-Ortis, ceļojums uz, Foscolo nobriedušu atteicās kaislība un kritiski izvērtēt un ironisks lietas dzīvē.
Ugo Foscolo arī uzrakstīja dažas traģēdijām (Ajax, Thyestes un Ricciarda), kas imitācija "Alfieri, kam ir pārsvars kaislīgi sajūsma darbību.
Nomira Sep 10, 1827. Viņa joprojām tika nodoti Florence līdz 1871 un tika apglabāti templī St Cross, kuru viņš bija tik sajūsmināts dzejolis "Tomb".
Tomb (uzrakstīts 1806 un publicēti 1807)
No tombs Dziesmu uzskata ārpus perspektīva kā "Dzeja roku", ir saistīta ar īpašu stresu, kas rodas no mūsdienu hronika, patiesībā ar "edikts Saint-Claud" parakstīja 12 jūnijs 1804 līdz Sakarā ar higiēnas prasībām un vienlīdzīgu principi tika dots noteikums, lai tombs ārpus pilsētas sienām un kapakmeņi ir vienādas. Sākumā Foscolo Petrovna vienoties, un pēc tam pāris pretējās pozīcijas. Tas ir politisks dzejas labā daudzveidību. (Ex: Parini nomirst šajā laikā, un viņš šausmās, ka viņa ķermenis var būt tuvu, ka krāpnieks).
Tas jāizstrādā nacionālais lepnums: Itālija vienotas, brīvas un neatkarīgas. Tad uzsvērta lietas mūsu dārgie kaps joprojām ir mūsu atmiņā.
22/01 - Apbedīšanas rituālu un dievbijīgs simpātijas dzīvo nevar mainīt negatīvo stāvokli mirušā, kad tas ir atņemtas baudīt dabas skaistumu, kas turpmāko izmantošanu saslimšanām cer, ka pastāv kaps , nemaina negatīvisma. Palieciet uz novēlotu atcelšanu un aizmiršana likteni.
23-50 - Šajā daļā Foscolo jautā, kāpēc mēs liegtu cerēt apgūšanas savu izdzīvošanu, jo kaps ir tikai atmiņas par nemirstīgu personas, un uzsver, ka dialogs starp dzīvu un mirušu pret nāvi intensitātes atmiņas dzīvs: tādējādi nodrošinot mirušā iespēju pārvarēt ierobežojumus cilvēka stāvokli. Nāve nav uzskatīta par mierinājumu tiem, kas ne tikai ir nopelnījis mīlestību citiem, tādējādi nav riuscirŕ izdzīvot savā atmiņā.
51-90 - Šis bloks attiecas Foscolo edikts Saint-Claude un izaicinājumus saviem noteikumiem, arī runā Parini un viņa kaulus disperģēti Milānā, apgalvojot, ka neviens nav jūtama spiests veltīt akmens vai nav vārdu, lai šo dzejnieku.
Pēdējā vēstules Jacopo Ortis
Tā ir epistolārs romāns sastāv no vēstulēm viņš rakstīja Lorenzo Jacopo Ortis Alderani un personīgi stāsta par tās vēsturi. Tā būs pēc tam Alderani pateikt pašnāvību nāves James un par ģimenes ietekmi. Dzejnieks ir norādīta James.
Foscolo iedvesmojis opera "Jauno Werther bēdas" raksta Ghoethe. Lasījums Gētes saprot, ka Foscolo pretēji nespēj saturēt emocijas, viņš nāk no rakstzīmes, padarot tos kļūt neatkarīgiem. Jūs varat atrast nepārtrauktību starp kaislību un mīlestību.
Šajā darbā, visi jautājumi tiek uzskatīti par Foscolo nāves, apbedīšanas illacrilnata, trimda, kas nomierināt skaistumu, mieru un vakarā šarmu.
Plot: Viņš ir jauns students no Venēcijas, kurš tic darbā Napoleona kā Foscolo, kas ir vīlušies 1917.gadā, kad Napoleons bija uz Austriju (līgums Campoformio) un Venēcijā notiek patvērumu Toskānā Hills kalniem un Teresa zina, ka var aizstāt viņa aizraušanās politikā ar mīlestību pret šo sievieti, kas no maza viņa precēties. Atklāja, ka viņu mīlestība nebūtu iespējams bez kalniem Hills un turpina doties uz Itāliju, lai Lorenzo rakstveidā savu vilšanos. Kad runa ir zināšanas par laulību Teresa nolēma, izvērtējot pēdējo reizi Teresa (nelaimīga), un māte izdarīt pašnāvību ar dunci. Foscolo, atšķirībā no James, ne aizkavēt, ne pamest politiku, pat pēc vilšanos, patiesībā viņš kareivji.
Jo nāves viņa brālis John
Šis sonets tika uzrakstīts 1802, viņa brāli John pašnāvību, ir, tāpat kā visi sonnets, vissvarīgākais, jautājumi mīļš Foscolo, piemēram, trimdas, unwept Apbedīšanas.
Metriskās: ABAB četrrindes CDC DED trīņiem
Proza: dienā, ja ne bēgt no pilsētas uz pilsētu I'll sēdēt uz jūsu kapa raud jūsu jaunatnes saīsināšanu ar nāvi. Māte tikai laiks, kas pavadīts viņa pēdējās dienās runā par mani ar savu pelni, bet velti es aizsniegt manu roku no tālienes, lai sveicināt jums un manu valsti. Likteņiem pret un justies noslēpums bažas jūsu dzīvē bija katastrofāla, un es die too. Ārzemnieki padarīt manu kauliem manas mātes rokās.
Par Zakynthos
Tajā apskatītas divas svarīgas tēmas dzejnieka trimdā un unwept aprokot.
Metriskās: ABAB četrrindes EDC EDC trīņiem
Proza: Neaiztieciet visvairāk svēta vietas, kur mans ķermenis bija dzimis. Zakynthos jūs manu spoguļiem ūdeņos, no kuriem nāca neapstrādāto Venus ar savu pirmo smaidu pagriezās auglīgu salu, kur Homēra dzejas svin balta mākoņi un Zakynthos runājot jūras wanderings no Odysseus gribēja ko liktenis un veģetācijas dažādas trimdā varonis atpakaļ uz savu salu pilnu slavas ieskauj šarmu, kas nāk no viņa nelaimēm.
Jums nav kaut ko, bet jūsu dēls vai māte dzeju man manas valsts liktenis ir uzlikusi kaps, kurā neviens tāpēc būs raudāt pār viņa kapa.
Vakarā
In četrrindes ir apraksts vakarā, bet trīņiem meditations, ka pavasarī no dzejnieka sirdi. Klātbūtni blīva "enjambement. Vakara ir nāve, un rūpes un bažas beigās.
Metrika: ABAB četrrindes KMK trīņiem ENA
Proza: Ak, nakts varbūt jūs nākt man tik mīļš, jo jūs esat tēlu mūžīgo mieru (vakara = image of Death), vienmēr nāk uz leju, lai mani un jūs zināt, atsaucas sasniedzamās vietās noslēpums manu sirdi ar prieku, kad jūs pavadīt vasaras mākoņiem un vēju ka patiesā laika apstākļi ir silts gaiss, kad sniega un ēnas kļuva garš un tumšs.
Man klīst ar manas domas par ceļiem iet uz nāvi, un kamēr darbojas šī nelaimīgo laiku un aiziet ar viņu un ar mani problēmām, kā es skatīties jūs iznīcināt jūsu miers un klusums, ka nemiera gars manī.
Ar (nepabeigtām)
Šis dzejolis ir daudz literāru žanru, un ir ļoti pretrunīgs reizēm ir "labākā, bet citos maršrutos, mēs atrodam dzejoli ledus, perfekts, un bez sentimenta. Foscolo ietilpst neoklasicisms, neapzinoties, ka tas ir neatbilstošs veids, kā izteikt jūtas.
minētās žēlastības ir dieviešu nosūtīti uz zemes, lai mazinātu sāpes zemes. Darbs ir sadalīts trīs dziesmas:
1 Himna (Venus) narrates uz Venēras dzimšanas un ar Jonijas jūru, kuras laikā vīrieši joprojām ir viņu primitīvas stāvokli un ciešanas, ka to skaistums būs mīkstina.
2. Dziesmu (Vesta): dzejnieks iedomājas par godu pateicības rituāls svinēja trīs sievietēm, kuras pārstāv mūzikas, dejas un dzejas.
3. Dziesmu (Pallas): Iestatiet, lai Atlantis kur Pallas ir aušanas plīvuru, lai aizsargātu ar vīriešu kaislību. Plīvurs ir pārstāvēta vieglas un augstas jūtas.
