Ugo Foscolo
![]() | Ugo Foscolo dzimusi 6 februāris 1778 in Zakynthos, kas ir viens no Jonijas salās, no venēciešu tēvs un grieķu māti. Dažus gadus pēc viņa dzimšanas viņš pārcēlās kopā ar ģimeni pa daļām, un no šejienes nedaudz pēc viņa tēva nāves viņš pārcēlās uz Venēciju, kur viņš piedalījās politiskās pārmaiņas no laika, izsakot simpātijas ir persona Napoleon un, ja vien nav žēl bitterly pēc līguma no Campoformio. |
Tas noteikti nav iespējams analizēt darbi Foscolo pa maršrutu, kas atšķir atšķirīgās fāzēs, bet mēs atrast darbu, kas ir noteikts visos trīs elementi (pat "Paldies", kas, šķiet, ir solis atpakaļ uz kultūras neoklasicisms pēc avanzamentoi no "Tomb").
Uz personas Stratta tomēr, native Zante, kura definēja "šūpulī civilizācijas" vienmēr palika viņa ideāls mājās, viņa leģendu, viņa reālās mājās, daudz veltīt skaisti sonets (slavenā "Lai Zante"). Venēcija izrādījies vienlīdz intensīva jūtas, un, ja, grieķu salu cietusi šarmu no iedomība un skumjas, tad Serenissima uzskatīta par otrās mājas un cīņu un cieš, par ko, kas nav pārsteigums, viņa let sev iesaistīties savu politisko likteni.
Faktiski, kas izveidota Venice in 1797 demokrātiska valdība, kas uzsāka Foscolo valsts birojs, dažus mēnešus vēlāk, pēc tam, kad līgums Campoformio, ar kuru Napoleon pārdotas Venēcija uz Austriju, nācās bēgt, piestiprināšana Milānā, atcelti ar Napoleona Austrijai pats arī kapitāla Lombarda rakstnieks shook draudzīgas attiecības ar kalnos un bija tā, lai vestu Parini.
Milānā viņš bija redaktors, kā arī "Monitore itāliešu, bet gadu vēlāk viņš pārcēlās uz Boloņa, kur viņam bija amata palīgs reģistrators uz tiesas kareivīgs. Nākamajā gadā viņš atstājis birojs iesaistīt robežlīmenim apakšpulkvedis in Nacionālās gvardes un, tāpat kā Francijas karaspēks cīnījās pret Austroungārijas krievu (kas arī ir ievainoti laikā kaujas). Saskaņā ar komandu no Francijas Vispārējā Massena piedalījās aizsardzības un Ženēva, un, ja pilsēta bija spiesta raža, kam seko Massena lidojuma laikā.
In 1804 viņš devās uz Franciju par militāriem jautājumiem, un šeit viņš bija iespēja pavadīt divus gadus miera, kas iztērēta liela daļa ir mīlestība ventilatori, tostarp viens ar Lielbritānijas Emerytt no Fanny meita ir dzimusi Floriana. Viņš atgriezās Itālijā, dzīvoja Venice, Milan, Pavia (kur viņš ieguvis priekšsēdētāju daiļrunība Universitātē), Boloņas un Milāna atkal, no kurienes tas bija maijā, 1815, lai izvairītos no to zvēru lojalitāte uz austrieši.
Pēc īsa palikt Lugāno un Cīrihē, gadu pēc tam, kad viņš apmetās Londonā, pieņemta augstu sabiedrībā. Šeit prospered ekonomiski, kad tika publicēts viņa darbi, bet viss ar squandering tik daudz dzīrošana lepojas. Sāka veidojot greznu villa, ka viņš nav jāmaksā, neskatoties uz pilnīgi Relief meita Floriana (kas atrodams Londonā, piedāvāja 3000 mārciņu). Chased, ko veic kreditori, cietusi kauns cietuma, un pēc tam tika spiesti atkāpties in ciema Turnham Green, kur viņš dzīvojis savu pēdējo gadu laikā uzņēmums no viņas meitu.
Autobiogrāfiskā elementi dzīves Ugo Foscolo ir sastopama "Last Letters of Jacopo Ortis, lai gan bieži vien autobiography dod veids, kā fantāzija, tagadnes perfekts (tad sauc par" ilūziju "), kas, saskaņā ar Foscolo, ļauj visiem" man dzīvot savu iekšējo dzīvi mazāk dramatisks, kas ir spēkā pat psiholoģiskas barjeras pret pašnāvību. Jo "Pēdējie vēstules Jacopo Ortis", ir izklāstīti visi elementi, kas tiks izstrādāti turpmākajos darbi, ideāliem no dzimtenes, dzeja, mīlestība ... The varonis seko dažādu virzienā ar rakstnieks: Ortis nāk pašnāvību, bet ne Foscolo kamēr aspirācijas mieru un miers viņa nemierīgajā dzīvē.
Materiālists un uzskatīt, dziļi raksturs "mehānika" no (viņa roku apgaismības), dzīvoja kādā lacerating krīzes brīdī apgaismības, kā, lai noteiktu viņam, pesimistisku viedokli par dzīvi. Foscolo aspired uz krāšņumā, tad fame, mūžība, bet apgaismības koncepciju (kas redzēja dzīvē mehānisku kustību) Limited praksē realizētu šos mērķus, jo optika šo filozofiju saistīti ar uzskatu, ka vīrietis ir ir ierobežots un saskaņā ar izzūd pēc nāve. Pull failu, ir realitāte nāves, kā rezultātā varētu samazināties Foscolo pesimisms. Pamatojoties uz to, sastāda kā vienu, kas tiks definēti kā "filozofija ilūzija", kas ir raksturīga vairāk kā izpratne par priekšmetu un mākslinieks, nevis devalvāciju potenciālu un derīguma iemesla dēļ.
"The ilūzija", jo īss, sniedzot nozīmē, ka pastāv un veicina pārliecību, ka tur ir vēl kaut ko, ka ir vērts dzīves, nevis nodošanu, un, iespējams, nāves pati. Ilūziju, kas pēc būtības ir dzimtenes, dzeja, ģimenes, mīlestību. Attiecībā Tomb tomēr atrast "sublimācija" Šajā procesā atklājot, ka "ilūzija ilūziju", ir tas pats dzejolis.
Līdz ar augstāko ražošanas (Ortis, ODI, Sonetti, Thanks, Tomb) arī citu darbu, jo īpaši tā saukto fāze didimea; ir posms anti-Ortis, ceļojumam uz Angliju, ar nobriedušu Foscolo, kas ir atteikušās no pasifloras un izskatās ar kritisku aci un ironisks lietām dzīvē.
Ugo Foscolo wrote daži traģēdijām (Ajax, Tiesto un Ricciarda) in imitāciju "Alfieri, ja to izplatība ir liels kaislīgi eksaltācija darbību.
Miris septembris 10 1827. Viņa joprojām tika nodotas Florence in 1871 tikai un tika aprakti tempļa St Cross, kuru viņš bija tik ļoti sajūsmināts, kas dzejoļa "No Tomb."
The Tomb (uzrakstīts 1806 un publicēti 1807)
Par tombs of Carme tiek uzskatīts, no viedokļa, kā "Dzeja iespējas" ir saistīts ar īpašu lūgumu no mūsdienu hronika, patiesībā ar "edikts Saint-Claud" secināja, 12 jūnijs 1804, lai Sakarā ar higiēnas prasībām, un egalitarian principiem bija pieejama līdz šim tombs ārpus pilsētas sienām un tombstones bija vienādas. Sākumā Foscolo trovň jūs piekritīsiet, un tad pāris pretējām pozīcijām. E 'una poesia politikas par labu daudzveidību. (Ex: Parini nomirst, ka laikā, un viņš ir horrified, ka viņa iestāde var būt, kas ir par imposter).
Jāuzrāda valsts lepnums: Itālija apvienotai, brīvi un neatkarīgi. Pēc tam uzsver, ka ir svarīgi, lai kaps mūsu mīļajiem tā vēl joprojām ir mūsu atmiņas.
1-22 - Par apbedīšanas rituāliem un pious pieķeršanās no dzīves nevar mainīt sliktā stāvoklī no mirušā, kad tas tiek atņemtas izmantošanu skaistumu daba, kā arī cer, ka nākotnē izmantošana ietekmē esamību vai nav tāda kaps , nemaina negativitāti. Joprojām, ar kuru liktenis mirušā un aizmiršana atcelšanu.
23-50 - Šajā daļa Foscolo jautā, kāpēc cilvēks jāliedz cerības iekarošana savu izdzīvošanu, jo tikai ar kapa tā ir atmiņas ir nemirstīgs persona un uzsvērt saraksti starp dzīves un beigtas, nāves kontrastjutība intensitāti atmiņā dzīvo: dodot ceļu uz mirušā iespēja pārvarēt ierobežojumus cilvēka stāvokli. Death to neuzskata par mierinošs tikai tiem, kas nav spējušas uzvarēt mīlestību citiem, tādējādi, tie riuscirŕ izdzīvot savu atmiņu.
51-90 - Šajā bloķēt Foscolo atsaucas all'editto Saint-Claud konkursi un tās noteikumiem, kā arī runā par Parini un viņa kauli izkaisīti Milānā aiziet sūdzību, ka neviens nav filcs spiests veltīt akmens vai ne vārdu, ar ko tas dzejnieks.
Pēdējās vēstules Jacopo Ortis
Tā ir epistolārs jaunu kas sastāv no burtiem, viņš rakstīja Jacopo Ortis Alderani un Lorenzo ir pirmā persona, stāsta par savu vēsturi. Alderani būs tad atstāstīt nāves Jacopo pašnāvību un ietekmi uz ģimeni. Dzejnieka identificē sevi Jacopo.
Foscolo pārņēma savu bižele no operas "The sorrows jauniešu Werther" rakstisku ar Ghoethe. Reading Gētes liecina, ka Foscolo pretēji nespēj saturēt emocijas, viņš atstāj rakstzīmes kļūt autonomi. Jūs varat atrast nepārtrauktību starp kaislībai un mīlestībai.
Šajā darbā ir visas ārstēja foscoliani tēmām, piemēram, nāves gadījumā, ja apglabā illacrilnata, trimdas, kas Cheers up skaistumu, mieru, ar šarmu un vakarā.
KOPSAVILKUMS: Viņš ir jaunais venēcietis students, kurš uzskata, kādā Foscolo kā Napoleon, joprojām sarūgtinājumu in 1917, kad Napoleona sniedza Venēcija uz Austriju (Līguma Campoformio) un veikt patvērumu uz pauguri un Toskāna Euganei Teresa un zina to var aizstāt viņa aizraušanās par politics ar mīlestību uz šo sievieti, kuri nesen bija precējusies. Atklāja, ka viņu mīlestība būtu iespējams atstāt pauguri Euganei un turpina pārcelties uz Itālija Lorenzo rakstiski nožēlu. Ja Jums ir zināms par laulību Teresa izlemj pēc tam, kad pārskatīja pēdējo reizi Teresa (neapmierina), un māte izdarīt pašnāvību ar duncis. Foscolo atšķirībā Jacob, nav jums pull atpakaļ, nevis atteikties no kārtības, pat pēc tam, kad vilšanos, jo tā iesaista.
Jo nāves Brother John
Šī sonets rakstīta 1802, ar pašnāvību viņa brālis John, ir, tāpat kā visas sonnets nozīme, jautājumi, dear, lai Foscolo, kā trimdā, illacrimata Apbedīšanas.
Metrikas: ABABA quatrains CDC DED triplet
Proza: a dienā, ja nav bēgt no pilsētas uz pilsētu redzēsiet mani sēdes jūsu kaps saucošs jūsu jaunatnes atdalītas ar nāvi. Mātes izlietotās stundas tikai viņa pēdējā laikā runā par mani ar savu pelni, bet es parasti rokās uzpūtīgi no tālu, lai sveicināt jūs un mana valsts. Es jūtos likteni ar slepeno ciešanas Jūsu dzīvē, kas bija katastrofāla, un es die too. Ārzemnieki padarīt manu kauliem ar ieroču manu māti.
A Zakynthos
Tajā divi jautājumi svarīgi dzejnieks: par trimdas un aprakšanas illacrimata.
Metrikas: CDE EDC ABABA četras triplet
Proza: Neaiztieciet visvairāk svētajām vietām, kur mana ķermeņa bija piedzimis. Zakynthos jūs manu spoguļiem ūdens, no kuriem Venus dzimis no jaunavas, kuru pirmā smaids sniedza bagātīgu salām, kur dzeja ir Homer svin balta mākoņiem un veģetāciju Zante, kurš runāja par wandering jūrā Ulysses, par kuru likteni un citas trimdas par varonis atpakaļ uz viņa slodze slavens salu ieskauj ar šarmu, kas nāk no viņa nelaimes.
Jums ir ne vairāk kā dzeja jūsu dēls vai manu māti mājās man liktenis uzlika kaps, kur neviens varēs raudāt viņa kaps.
Naktī
Četrās ir apraksts, vakarā, bet quarterback meditations ka pavasarī no sirds no dzejnieks. Fitta klātbūtne d "enjambement. Serumus ir nāvi un beigām, raizes un bažas.
Metrikas: ABABA quatrains CDC ENA triplet
Proza: Oh ir šovakar varbūt tik mīļš uz mani tāpēc, ka esat tēlu mūžīgo mieru (vakara = tēlu Death) vienmēr nāk no mani un jums sauc par visvairāk noslēpums mana sirds ir, ja jūs kopā ar laimīgām vasaras mākoņi un vējš silts Cheers, ka tad, kad debesis ir no sniega un ēnas ir garas un tumšas.
I murgot ar Jums manas domas uz ceļiem dodas uz nāvi un tikmēr sākas quest'infelice laiku un viņam rūp un doties ar mani, kamēr es skatīties jūs iznīcināt jūsu miers un klusums, kas mani, ka nemierīgs garu.
Le Grazie (nepabeigti Opera)
Šis dzejolis ir vairākas literāro žanru, un tas ir ļoti pretrunīgs: dažās momentus no "par labāko, ja, bet citos maršrutos, mums atrast dzejolis auksts, ideāls, un bez sentimenta. Foscolo kritumiem Neoclassicismo, neapzinoties, ka tā ir nepiemērotā veidā, lai izteiktu jūtas.
Rezultātā minēti, ir goddesses nosūtīts uz zemes, lai mazinātu sāpes, kā arī zemes. Grāmata ir sadalīta trijās hymns:
1 himnu (Venus) narrates dzimšanas Venus un žēlastības no Jonijas jūrā, kad vīrieši joprojām ir primitīvas valsts un ciešanas, ka to skaistums ir pilnveidojama.
2. himnu (Vesta): dzejnieks iedomājas par rituāls par godu no svinēja rezultātu ar trim sievietēm, kas pārstāv mūzika, dzeju un deju.
3. himnu (Pallas): Set in Atlantis kur Pallas ir aušanas a veil aizsargāt caur kaislības vīriešu. Tieši plīvurs ir mīti un paaugstinātas sentiments.











































