LiberCogitatio

E 'als de eerste grote intellectuele leeftijd van het neoclassicisme. Natuurlijke kind van de Verlichting, heeft op zich al de culturele wereld waarin hij leefde. In zijn werk zijn de culturele elementen die kenmerkend zijn voor de hedendaagse tijd aan hem neoclassicisme, Verlichting, Preromanticismo.
Het is zeker niet mogelijk om het analyseren van de werken van Foscolo via een route die een onderscheid maken afzonderlijke fasen, maar we zullen werken die hebben alle drie onderdelen (zelfs in "Thank You", dat lijkt een stap terug naar de culturele neoclassicisme na avanzamentoi van de "Tomb").
Op een persoonlijke Stratta echter de inheemse Zante, die gedefinieerd "de bakermat van de beschaving" altijd ideaal zijn huis, zijn legende, zijn echte thuis, veel te wijden een prachtig sonnet (het beroemde "Om Zante"). Venetië bleek even intense gevoelens en, als voor de Griekse eilanden getroffen door de charme van ijdelheid en melancholie, de Serenissima beschouwd als een tweede thuis, en de strijd en lijden, voor die, niet verrassend, ze laten zelf worden betrokken bij zijn politieke lot.
In feite, gevestigd in Venetië in 1797 een democratische regering, die heeft Foscolo openbaar ambt, een paar maanden later, na het Verdrag van Campoformio waarmee Napoleon verkocht Venetië naar Oostenrijk moest vluchten, bevestigen in Milaan, opgeheven door Napoleon naar Oostenrijk zelf, in het kapitaal Lombarda schrijver schudde vriendschappelijke betrekkingen met de bergen en hadden een manier om Parini.
In Milaan was hij redacteur van de "Monitore Italiaans, maar een jaar later verhuisde hij naar Bologna, waar hij de functie van adjunct-griffier van een krijgsraad. Het volgende jaar verliet hij kantoor te mobiliseren met het niveau van luitenant in de National Guard en, naast de Franse troepen vochten tegen de Oostenrijks-Russisch (ook gewond tijdens een gevecht). Onder het commando van de Franse generaal Massena deelgenomen aan de verdediging van Genua, en toen de stad werd gedwongen om toe te geven, gevolgd door de Massena in vlucht.
In 1804 ging hij naar Frankrijk voor militaire kwesties, en hier had hij de gelegenheid om de twee jaar van vrede, die een groot deel in de liefde fans, waaronder een met het Britse Emerytt van Fanny's dochter werd geboren in Floriana. Hij keerde terug naar Italië, woonde in Venetië, Milaan, Pavia (waar hij de leerstoel welsprekendheid aan de universiteit), Bologna en Milaan eens uit waar hij liep in mei 1815 om te vermijden dat te zweren trouw aan de Oostenrijkers.
Na een kort verblijf in Lugano en Zürich, het jaar nadat hij zich in Londen, in de high society. Hier floreerde economisch, met de publicatie van zijn werken, maar alles met de verspilling van zoveel losbandigheid beschikt. Begonnen met de bouw van een luxe villa, dat hij niet te betalen ondanks volledig Relief dochter Floriana (die gevonden in Londen, die 3000 pond). Achtervolgd door schuldeisers, getroffen door de schande van de gevangenis, en werd vervolgens gedwongen zich terug te trekken in het dorp Turnham Green, waar hij zijn laatste jaar in het gezelschap van haar dochter.
Autobiografische elementen van het leven van Ugo Foscolo aanwezig zijn in de "Laatste brieven van Jacopo Ortis, hoewel vaak de autobiografie geeft manier om de fantasie, aanwezig perfecte (dan wel" illusies "), die volgens Foscolo, zodat iedereen" mens om te leven van zijn eigen innerlijke leven in een minder dramatisch is geldig zelfs psychologische barrières tegen zelfmoord. In "Laatste brieven van Jacopo Ortis", worden geschetst alle elementen die zullen worden ontwikkeld in de latere werken, de idealen van het vaderland, poëzie, liefde ... De hoofdpersoon volgt een andere richting door de schrijver: Ortis gaat om zelfmoord, maar geen Foscolo terwijl streven naar vrede en rust in zijn roerige leven.
Materialistische en geloven sterk in de natuur "mechanica" van (zijn hand Verlichting), woonde in een lacerating de crisis moment van de Verlichting, zoals vast te stellen hem in een pessimistische visie van het leven. Foscolo streeft naar de glorie, de roem, eeuwigheid, maar de Verlichting conceptie (die zag het leven van mechanische bewegingen) in de praktijk beperkt de realisatie van deze ambities, zoals de optiek van die filosofie in verband met de overtuiging dat de mens is een eindig en worden onderworpen aan verdwijnen na dood. Trek het dossier, is de realiteit van de dood, dat leidt tot een daling van de Foscolo pessimisme. Op basis hiervan stellen als degene die wordt gedefinieerd als "de filosofie van de illusie" dat gekenmerkt wordt meer als een bewustzijn van het onderwerp en de kunstenaar in plaats van een devaluatie van het potentieel en de geldigheid van de rede.
"De illusie", kortom, de zingeving van het bestaan en bij te dragen tot de overtuiging dat er nog iets dat de moeite waard dan overlevering, en misschien de dood zelf. Illusies, in wezen zijn het vaderland, poëzie, familie, liefde. In de Tombe, maar vindt het "sublimatie" van dit proces, het ontdekken dat "de illusie van illusies" is hetzelfde gedicht.
Samen met de hogere productie (Ortis, Odi, Sonetti, Bedankt, Tomb) zijn ook andere werken, met name de zogenaamde fase didimea; is de fase van de anti-Ortis, de reis naar Engeland, de volwassen Foscolo, die heeft afgezien van de passie en kijkt met een kritisch oog en ironisch dingen in het leven.
Ugo Foscolo schreef enkele tragedies (Ajax, Tiesto en Ricciarda) in navolging van 'Alfieri, waar de prevalentie heeft sterke gepassioneerde verheerlijking van de actie.
Hij overleed 10 september 1827. Zijn resten werden overgebracht naar Florence in 1871 alleen en werden begraven in de tempel van de heilige Kruis, met wie hij had zoveel verheven in het gedicht "Out of the Tomb."

De Tombe (geschreven in 1806 en gepubliceerd in 1807)

De graven van Carme wordt geacht, uit een oogpunt als "Poëzie kansen" wordt aangesloten op een specifiek verzoek van een eigentijdse kroniek, in feite met het 'Edict van Saint-Claud "gesloten op 12 juni 1804 tot Wegens hygiënische eisen en egalitaire beginselen beschikbaar was tot dusver de graven buiten de stadsmuren en grafstenen waren gelijk. Op het eerste Foscolo trovň u eens, en dan paar tegengestelde standpunten. E 'una poesia beleid in het voordeel van diversiteit. (Ex: Parini sterft in die tijd en hij is geschokt dat zijn lichaam kan worden dicht bij dat van een bedrieger).
Moeten nationale trots: Italië verenigd, vrij en onafhankelijk. Dan wordt het belang benadrukt van het graf van onze geliefden, dus er is nog steeds onze herinneringen.
1.22 - De begrafenis rituelen en vrome genegenheid van de levenden niet kunnen wijzigen van de slechte conditie van de overledene, wanneer het wordt beroofd van het genieten van de schoonheid van de natuur, in de hoop van het toekomstige gebruik van invloed op het al dan niet bestaan van een graf , verandert niets aan de negativiteit. Blijft voor het lot van de overledene en de vergetelheid van annulering.
23-50 - In dit deel Foscolo vraagt zich af waarom de man moet worden ontzegd hoop veroveren haar voortbestaan, omdat alleen door middel van het graf is het geheugen van een onsterfelijk persoon, en het benadrukken van een gesprek tussen de levenden en de doden, dood contrasten de intensiteit van het geheugen van het leven: om plaats te maken voor de overledene in de gelegenheid om de beperkingen van de menselijke conditie. Dood is niet als enige troost voor diegenen die er niet in geslaagd om te winnen de liefde van anderen, zodat zij riuscirŕ om te overleven in hun geheugen.
51-90 - In dit blok Foscolo verwijst all'editto Saint-Claud prijsvragen en haar regels, spreekt ook van Parini en zijn beenderen verspreid in Milaan gaan klagen dat niemand gedwongen voelde te wijden een steen of noch een woord aan deze dichter.

De laatste letters van Jacopo Ortis

Het is een brief roman bestaat uit brieven die hij schreef aan Jacopo Ortis Alderani en Lorenzo in de eerste persoon vertelt het verhaal van haar geschiedenis. Alderani zal dan opnieuw aan de dood van Jacopo zelfmoord en de impact op het gezin. De dichter identificeert zich in Jacopo.
Foscolo nam haar cue uit de opera "De ellende van de jonge Werther" geschreven door Ghoethe. Goethe lezing blijkt dat Foscolo de strijd niet te bevatten, de emoties, hij laat de personages tot autonoom. Je kunt een continuïteit tussen passie en liefde.
In dit werk zijn alle behandelde foscoliani onderwerpen zoals de dood, de begraving illacrilnata, ballingschap, die cheers de schoonheid, vrede, de charme van de avond.

Synopsis: Hij is een jonge Venetiaanse student, die gelooft in wat Foscolo als Napoleon, nog steeds teleurgesteld in 1917 toen Napoleon gaf Venetië aan Oostenrijk (Verdrag van Campoformio) en toevlucht in de heuvels van Toscane Euganei Teresa en weet dat het kan vervangen zijn passie voor de politiek met een liefde voor deze vrouw, die voor de onlangs getrouwd. Ontdekten dat hun liefde zou onmogelijk zijn geweest om de heuvels Euganei en blijft om naar Italië Lorenzo schriftelijk aan zijn teleurstelling. Wanneer u zich bewust zijn van het huwelijk van Teresa beslist, na de laatste keer herzien Teresa (ongelukkig), en de moeder zelfmoord te plegen met een dolk. Foscolo, in tegenstelling tot Jacob, niet je terugtrekken, niet afzien van het beleid, ook na de teleurstelling, omdat het een beroep doet.

In de dood van Brother John

Dit sonnet is geschreven in 1802, de zelfmoord van zijn broer John, heeft, zoals alle sonnetten meer belangrijk, de kwesties dierbaar Foscolo, zoals ballingschap, illacrimata begrafenis.

Metrics: Abeba kwatrijnen CDC DED triool

Proza: een dag als geen vluchten van stad tot stad zie je me zitten op uw graf huilen uw jeugd afgekapt door de dood. Moeder uren alleen zijn laatste dagen over mij met uw as, maar ik geneigd handen vergeefs uit de verte te begroeten u en mijn land. Ik voel het lot met de geheime angst in je leven die zijn rampzalig en ik zou er ook aan. Buitenlanders maken mijn botten in de armen van mijn moeder.

Een Zakynthos

Het gaat over twee zaken belangrijk voor de dichter: de ballingschap en begraving illacrimata.

Metrics: COB EDC Abeba vier triool

Proza: Raak de meest heilige plaatsen waar mijn lichaam was geboren. Zakynthos u mijn spiegels in het water van waaruit Venus werd geboren uit een maagd, die als eerste glimlach maakte de vruchtbare eilanden waar de poëzie van Homerus viert de witte wolken en de vegetatie van Zante, die sprak van de dolende zee van Ulysses wilde door het lot en de andere ballingschap voor de held terug naar zijn lading beroemde eiland omringd door de charme dat afkomstig is van zijn ellende.
Je hebt niet meer dan de poëzie van uw zoon of mijn moeder thuis om me het lot opgelegd een graf waar niemand in staat zal zijn te huilen op zijn graf.

At Night

In vier is er een beschrijving van de avond, terwijl de quarterback meditaties dat het voorjaar van het hart van de dichter. Fitta aanwezigheid d 'enjambement. Sera is de dood en het einde van de zorgen en beslommeringen.

Metrics: Abeba kwatrijnen CDC EDE triool

Proza: Oh kom vanavond misschien zo dierbaar voor mij omdat je het imago van de eeuwige vrede (avond = beeld van de Dood) altijd afkomstig is van mij en krijg je wel de meest geheim van mijn hart is als je bij de gelukkige zomer wolken en de wind warme cheers dat, als de hemel is van de sneeuw en de schaduwen zijn lang en donker.
Ik wandelt met u mijn gedachten op de wegen richting de dood en ondertussen loopt quest'infelice tijd en met hem de zorgen en ga met me terwijl ik wacht u vernietigen uw vrede en rust in me dat rusteloze geest.

Le Grazie (onvoltooide opera)

Dit gedicht bevat verschillende literaire genres en is heel tegenstrijdig: in sommige momenten van 'het beste van als, terwijl in andere passages vinden we een gedicht ijskoude, perfect en zonder sentiment. Foscolo valt in Neoclassicismo realiseren zonder dat dit een inadequate manier om gevoelens uitdrukken.
Het resultaat genoemde godinnen zijn verzonden naar de aarde om de pijn van de aarde. Het boek is verdeeld in drie hymnen:
1 Anthem (Venus) vertelt de geboorte van Venus en de genade van de Ionische Zee, bij de mannen zijn nog in de primitieve staat en het leed dat hun schoonheid is verfijnd.
2e Anthem (Vesta): De dichter stelt zich een ritueel ter ere van de gevierde leiden door drie vrouwen die met muziek, poëzie en dans.
3e Anthem (Pallas): Stel in Atlantis waar Pallas is weven een sluier te beschermen door middel van de passies van de mannen. Op de sluier zijn mythen en verhoogde gevoelens.