Ugo Foscolo

Ugo Foscolo Ugo Foscolo ble født 06.02.1778 i Zakynthos, en av de joniske øyene, fra venetianske far og gresk mor. Noen få år etter hans fødsel flyttet han med familien sin i Split, og derfra kort tid etter farens død flyttet han til Venezia, hvor han deltok i den politiske omveltninger av tiden uttrykker sympati i person av Napoleon, og hvis ikke angre bittert etter at traktaten Campoformio.

Det er den første store intellektuelle alder neoklassisk. Naturlig barn av opplysningstiden det uttrykker i seg selv alle de kulturelle omveltningene i verden der han bodde. I hans verker er alle elementer som definerer en alder av hans samtidige nyklassisk, Enlightenment, Preromanticism.
Det er sikkert mulig å analysere verkene til Foscolo gjennom en rute som skiller distinkte faser, heller finne arbeid der de er til stede med alle tre elementer (selv i "Takk", som synes et skritt bakover mot den kulturelle neoklassisisme etter avanzamentoi av "Tomb").
På den annen side rykket personalet, den innfødte Zakynthos, som han kalte «vugge sivilisasjonens" var alltid hans ideelle hjem, hans legende, hans egentlige hjem, nok til å vie en vakker sonett (den berømte "Til Zante"). For Venezia var like intense følelser, og som om den greske øya led sjarmen av forfengelighet og melankoli, så han Serenissima som et andre hjem, å kjempe for og lide, som, ikke overraskende, ble involvert i sin politiske skjebne.
Faktisk, etablert i 1797 i Venezia en demokratisk regjering, som tok Foscolo offentlige verv, noen måneder senere, etter at traktaten som Napoleon Campoformio parisisk litterære sirkelen, måtte flykte, ly i Milano, tatt av Napoleon til Østerrike selv, forfatteren i Lombard hovedstaden rystet vennskap med Monti og var i stand til å bringe Parini.
I Milano var han redaktør i Monitor italiensk, men året etter flyttet han til Bologna, hvor han tjenestegjorde som assisterende løpsleder for krigsrett. Året etter forlot han kontoret å verve med rang som løytnant i National Guard og, sammen med den franske, kjempet mot østerriksk-russiske tropper (forblir også såret under en kamp). Under kommando av franske general Massena del i forsvaret av Genova og da byen ble tvunget til å overgi seg, fulgte Massena i flukt.
I 1804 dro han til Frankrike for militære saker, og her hadde han mulighet til å tilbringe to år med fred, som ansatte i stor grad i lidenskapelig kjærlighetsforhold, inkludert en med britisk Emerytt av Fanny ble født datteren Floriana. Tilbake i Italia, bodde i Venezia, Milano og Pavia (hvor han fikk lederen for veltalenhet ved Universitetet), Bologna og Milano på nytt, der han flyktet mai 1815 for ikke å måtte sverge troskap til østerrikerne.
Etter et kort opphold i Lugano og Zürich, året etter at han bosatte seg i London, akseptert i samfunnet høy. Her blomstret økonomisk med utgivelsen av hans verker, men han sløst bort alt sammen med utskeielser så mye skryt. Ble byggingen av en luksuriøs villa, som ikke klarte å betale fullt ut til tross for hjelp fra datteren Floriana (som finnes i London, tilbød ham 3000 pounds). Forfulgt av kreditorer, led Ydmykelsen av fengselet, og ble deretter tvunget til retrett i landsbyen Turnham Green, hvor han bodde sine siste år med sin datter.
Selvbiografiske elementer i livet er til stede i Ugo Foscolo "Siste Brev av Jacopo Ortis," men oftere selvbiografien gir vei til fantasy, presentere idealer (da kalt "illusjoner") i henhold til Foscolo, slik at ' mann å leve sine interiority i en mindre dramatisk, som er gyldige til og med psykologiske barrierer mot selvmord. I "Siste brev av Jacopo Ortis, skisserte vi alle de elementene som vil bli utviklet i senere arbeider, idealene av landet, dikt, ... The protagonist følger elske en annen retning av forfatteren: Ortiz kommer til selvmord, men ingen Foscolo samtidig som håper på fred og ro i sin urolige eksistens.
Materialistiske og tro dypt i naturen "mekanikk" eksistens (hans side opplysningstiden), levde i en tid med krise rive opplysningstida, som så avgjør ham et pessimistisk syn på livet. Foscolo håpet på å ære, berømmelse, evigheten, men opplysningstida unnfangelsen (som så livet av mekaniske bevegelser) å begrense realiseringen av disse planene, optikk som filosofi å være knyttet til troen på at mennesket er et vesen begrenset og underlagt forsvinner etter døden. Dra filen er realiteten i døden som induserer Foscolo faller i pessimisme. Basert på disse vurderingene, for eksempel prosesser som vil bli definert som "filosofi illusjon" som er preget mer som en bevissthet om temaet og kunstneren enn som en devaluering av den potensielle og gyldigheten av grunn.
"Vrangforestillinger", kort sagt, gi en mening til eksistens og bidra til troen på at det er enda noe som er verd å leve fremfor å overgi seg, og kanskje selve døden. Illusjoner, i hovedsak, er hjemme, poesi, familie, kjærlighet. I Tomb, men finner "sublimering" av denne prosessen, å finne at "illusjonen av illusjoner" er det samme diktet.
I tillegg til høyere produksjon (Ortis, Odes, sonetter, Takk, grav) er også andre verker, særlig den såkalte fase didimea, er den fasen av anti-Ortis, turen til England, modne Foscolo forlot lidenskap og et kritisk blikk og ironiske ting i livet.
Ugo Foscolo skrev også noen tragedier (Ajax, Thyestes og Ricciarda) i imitasjon av "Alfieri, som har en prevalens lidenskapelig opphøyelse av handlingen.
Død 10. september 1827. Hans levninger ble overført til Firenze før 1871 og ble gravlagt i tempelet til St. Cross, som han hadde så opphøyet diktet "Tomb".

Graven (skrevet i 1806 og utgitt i 1807)

Song av gravene er ansett som et utenfor perspektiv som «Dikt av muligheter" å være knyttet til et bestemt stress som følge av en moderne krønike, faktisk med det 'ediktet i Saint-Claud "undertegnet 12 juni 1804 til På grunn av hygieniske krav og egalitære prinsipper ble gitt tilbud til bringe gravene utenfor bymurene og gravsteiner ble like. Ved første Foscolo Petrovna enige, og deretter par motsatte posisjoner. Det er en politisk poesi i favør av mangfold. (Ex: Parini dør i den tiden og han er forferdet at kroppen hans kan være tilnærmet de en bedrager).
Den skal produsere nasjonal stolthet: Italia forent, fritt og uavhengig. Deretter peker på betydningen av ting i vårt kjære grav forblir vår hukommelse.
1-22 - Funeral riter og from hengivenhet for den levende kan ikke endre negative tilstanden til avdøde, når den er ute av nyte godt av den vakre naturen, i håp om fremtidig bruk av følelser, eksistensen av en grav , endrer ikke negativitet. Det gjenstår for sent skjebne glemsel og satt til side.
23-50 - I denne delen Foscolo lurer på hvorfor vi ville nekte håp om å erobre sin egen overlevelse, fordi bare gjennom graven gjør en person udødelig minne, og understreker en dialog mellom levende og døde motsetning til døden av intensiteten i minnet i live: dermed gi den avdøde muligheten til å overvinne begrensninger av den menneskelige tilstand. Døden er ikke sett som en trøst for dem som ikke bare har gjort seg fortjent til kjærlighet til andre, og dermed ikke riuscirŕ å overleve i deres hukommelse.
51-90 - Denne blokken refererer Foscolo edikter Saint-Claude og utfordringer til sine regler, også snakker om Parini og hans ben spredt i Milano, og hevdet at ingen har følt seg tvunget til å dedikere en stein eller ikke et ord til denne poet.

Den siste bokstavene i Jacopo Ortis

Det er en epistolary romanen består av brev han skrev til Lorenzo Jacopo Ortis Alderani og personlig forteller historien om sin historie. Det vil da bli Alderani å fortelle selvmord død James og innvirkningen på familien. Poeten er identifisert i James.
Foscolo var inspirert opera "Den unge Werthers lidelser» skrevet av Ghoethe. Reading Goethe forstår at Foscolo derimot ikke inneholde følelser, kommer han fra karakterene ved å gjøre dem bli uavhengig. Du kan finne en kontinuitet mellom lidenskap og kjærlighet.
I dette arbeidet blir alle saker behandles som Foscolo død, begravelse illacrilnata, eksil, som trøster skjønnhet, fred og sjarmen av kvelden.

Synopsis: Han er en ung student av Venezia, som så Foscolo tror på arbeidet med Napoleon, som skuffet i 1917 da Napoleon ga Venezia til Østerrike (traktaten Campoformio) og søker tilflukt i åsene i Toscana Hills og Teresa vet som kan erstatte hans lidenskap for politikk med en kjærlighet til denne kvinnen, som fra det lille hun skulle gifte seg. Oppdaget at deres kjærlighet ville ha vært umulig uten åsene Hills og fortsetter å reise til Italia for å Lorenzo skrive skuffelse hans. Når det gjelder kunnskap om ekteskapet til Teresa besluttet, etter å ha gjennomgått siste gang Teresa (ulykkelig) og mor til å begå selvmord med en dolk. Foscolo, i motsetning til Jakob, ikke holder tilbake, ikke forlate politikken, selv etter skuffelsen, faktisk vervet han.

I hans bror døde John

Denne sonetten ble skrevet i 1802, har selvmordet til sin bror John, som alle sonetter, viktigste, problemene kjær Foscolo, som eksil, unwept Burial.

Metric: ABAB quatrains CDC Ded trillinger

Prosa: en dag om ikke flykte fra by til by jeg sitte på graven din roper din ungdom avkortet med døden. Mor bare timer tilbrakte sine siste dager snakker om meg med din aske, men forgjeves jeg nå ut mine hender langveis fra for å hilse på deg og mitt land. Skjebnene mot og føle den hemmelige anxieties i livet ditt var katastrofale, og jeg ville dø også. Utlendinger gjør mine ben i armene til moren min.

På Zakynthos

Den diskuterer to viktige temaer for dikterens eksil og unwept begravelse.

Metric: ABAB quatrains EDC EDC trillinger

Prosa: Ikke berør den mest hellige steder der kroppen min ble født. Zakynthos deg min speil i vannet som kom jomfru Venus med sitt første smil snudde den fruktbare øyene der poesien til Homer feirer den hvite skyer og vegetasjon på Zakynthos snakker om havet Odyssevs ønsket av skjebne og ulike eksil for helten tilbake til sin øy full av berømmelse omgitt av den sjarmen som kommer fra hans ulykker.
Du vil ikke ha noe annet enn poesi av din sønn eller mor for meg mitt land skjebne har pålagt en grav hvor ingen vil derfor gråter over hans grav.

I Evening

I quatrains er beskrivelsen av kvelden, mens trillinger meditasjoner som våren fra dikterens hjerte. Tilstedeværelse av tett 'enjambement. Kvelden er død og slutten på bekymringer og bekymringer.

Metric: ABAB quatrains CDC Ede trillinger

Prosa: Å natt kanskje du komme til meg så kjær, fordi du er bildet av evig fred (kveld = image of Death) alltid kommer ned til meg og du vet påberopes nå områder skjul på mitt hjerte være glad når du følge sommeren skyer og vind at været blir varm luft når snøen og skyggene ble lange og mørke.
Jeg vandrer med mine tanker på veiene går mot døden, og mens du kjører dette uheldig tidspunkt og gå med ham og de vanskeligheter med meg når jeg ser du ødelegge din fred og ro som rastløse ånd i meg.

Med (uferdige)

Dette diktet inneholder mange litterære sjangre og er svært selvmotsigende til tider være "det beste, mens i andre partier finner vi et dikt iskalde, perfekt, og uten følelser. Foscolo faller i nyklassisk uten å innse at det er en utilstrekkelig måte å uttrykke følelser.
Nådegaver som er nevnt er gudinner sendt til jorden for å lindre smerter på jorden. Arbeidet er delt inn i tre salmer:
1 Anthem (Venus) forteller fødselen av Venus og gjennom joniske hav, der menn er fremdeles i deres primitive staten og den lidelse at deres skjønnhet vil mykne.
Andre Song (Vesta): Poeten ser for seg et ritual til ære for takk feiret av tre kvinner som representerer musikk, dans og poesi.
Tredje Song (Pallas): Sett til Atlantis der Pallas er veve et slør for å beskytte gjennom lidenskaper av menn. Sløret er representert mild og høy følelser.