LiberCogitatio

E "ca prima mare intelectual vârstă de neoclasicism. Copil natural al iluminismului, reprezintă, în sine, toate culturale lume în care a trăit. În activitatea sa, sunt toate elemente care caracterizează cultural contemporan vârstă cu el neoclasicism, iluminismului, Preromanticismo.
Aceasta este, cu siguranţă, nu este posibil de a analiza operele de Foscolo, printr-un traseu care disting etape distincte, dar vom găsi lucrări care s-au stabilit toate cele trei elemente (chiar şi în "Thank You", care pare a fi un pas înapoi faţă de neoclasicism culturale, după avanzamentoi din "Tomb").
Pe un personal Stratta Cu toate acestea, nativ Zante, care a definit "leagăn al civilizaţiei" întotdeauna a rămas lui ideal acasa, sa legenda, lui real de origine, de mult pentru a dedica un frumos sonet (faimosul "Pentru a Zante"). Veneţia dovedit la fel de intens şi de sentimente, ca şi cum pentru insula greacă suferit farmecul vanitate şi melancolie, Serenissima a considerat ca un al doilea acasă, şi lupta şi suferi, pentru care, surprinzător, nu, ea însăşi să fie implicaţi în destinul său politic.
De fapt, cu sediul în Veneţia în 1797 un guvern democratic, care a avut Foscolo funcţii publice, câteva luni mai târziu, în urma Tratatului de la Campoformio cu Napoleon, care a vândut Veneţia în Austria, a trebuit să fugă, de fixare de la Milano, ridicat de Napoleon în Austria în sine, în capitala lombarda scriitor shook relaţiile de prietenie cu munţi şi au avut un mod de a aduce Parini.
În Milano, el a fost redactor de la "Monitore italiană, dar un an mai târziu a fost mutată la Bologna, unde a ocupat postul de asistent registrator de o instanţă judecătorească marţiale. În anul următor el a plecat de birou pentru a se înrola cu nivelul de locotenent în Garda Naţională şi, alături de trupele franceze de luptat împotriva austro-rusă (de asemenea, fiind rănit în timpul unei bătălii). Sub comanda franceză General Massena a participat la apararea Genova, şi, când oraşul a fost obligat să randament, urmat de MASSENA in zbor.
În 1804 a plecat în Franţa pentru problemele militare, şi de aici a avut ocazia de a petrece de doi ani de pace, care a petrecut o mare parte din dragoste fani, inclusiv una cu British Emerytt de la fiica lui Fanny sa nascut in Floriana. El a revenit în Italia, a trăit în Veneţia, Milano, Pavia (unde a obtinut scaun de oratorie la Universitatea), Bologna, Milano şi, din nou, de unde a fugit în mai 1815, pentru a evita să se jura credinţă să austriecii.
După o scurtă şedere în Lugano şi Zurich, de ani dupa ce a stabilit la Londra, a acceptat în mare societate. Aici prosperat din punct de vedere economic, cu publicarea lucrarilor sale, dar totul cu risipă de atât de mult berbantlâc mandreste. A inceput constructia unei vile de lux, că el nu a reuşit să plătească în ciuda total Relief fiica Floriana (constatat că, la Londra, a oferit 3000 de lire). Urmărit de către creditori, a suferit de-ţi fie ruşine de închisoare, şi apoi a fost forţat să se retragă în satul Turnham verde, în cazul în care a trăit ultimii ani în cadrul companiei de fiica ei.
Autobiografic elemente ale vieţii de Ugo Foscolo sunt prezente în "Ultima Scrisori de Jacopo Ortis, deşi de multe ori de autobiografie dă cale de a fantezie, prezent perfect (numit apoi" iluzii "), care, potrivit Foscolo, permite tuturor" om de a trăi propriul său interior, într-o viaţă mai puţin dramatice, fiind valabilă chiar şi psihologic bariere împotriva sinucidere. În "Ultimele scrisori de Jacopo Ortis", sunt prezentate toate elementele care vor fi dezvoltate în lucrări ulterioare, idealurile de patrie, poezie, dragoste ... de protagonist urmează o direcţie diferită de scriitor: Ortis vine vorba de sinucidere, dar nu Foscolo în timp ce aspiraţiile de pace şi linişte în viaţa lui tulbure.
Materialist şi crede profund în natură "mecanica" a (mâna Luminilor), a trăit într-un moment de criză lacerating a Luminilor, în ceea ce-l determina într-un pesimist vedere al vieţii. Foscolo aspiră la glorie, de renume, eternitate, dar iluminist concepţie (care a văzut în viaţa de mişcări mecanice) limitată în practică de realizare a acestor aspiraţii, în calitate de optica din care filosofia asociate cu convingerea că este un om fiind finite şi sub rezerva de a dispărea după moarte. Trageţi fişierul, este în realitate de deces, care duce la scăderea Foscolo pesimism. Pe această bază, întocmeşte ca cel care va fi definită ca "filosofia de iluzii", care este caracterizat mai mult ca o cunoaştere a subiectului şi de artist, mai degrabă decât o devalorizare a potenţialului şi validitatea motiv.
"Iluzia", pe scurt, pentru a da sensul existenţei şi de a contribui la convingerea că există chiar şi un lucru pe care este în valoare de viaţă, mai degrabă decât de răscumpărare, şi, probabil, moartea în sine. Iluzii, în esenţă, sunt de patrie, poezie, familie, dragoste. În mormânt, cu toate acestea, găsiţi "sublimare" a acestui proces, descoperind că "iluzia de iluzii" este aceeaşi poezie.
Odata cu cea mai mare producţie (Ortis, Odi, Sonetti, Multumesc, Tomb) sunt, de asemenea, alte lucrări, în special de aşa-numita fază didimea; este în fază de anti-Ortis, în excursie în Anglia, de matur Foscolo, care a renunţat la pasiunea şi se uită cu un ochi critic şi ironic lucruri în viaţă.
Ugo Foscolo wrote unele tragedii (Ajax, Tiesto şi Ricciarda) din imitaţie de "Alfieri, în cazul în care prevalenţa a puternic pasionat exaltare de acţiune.
A murit 10 septembrie 1827. Lui rămâne au fost transferate la Florenţa în 1871 şi au fost îngropate doar în templu din St Crucea, care a avut atât de mult solemn în poemul "Out of mormânt."

The Tomb (scris în 1806 şi publicată în 1807)

Mormintelor de Carme este considerată, de la un punct de vedere ca "Poezie de posibilitatea de" a fi conectat la o anumită cerere de la un contemporan cronica, de fapt, cu "edict de Saint-CLAUD", încheiat la 12 iunie 1804 pentru a Datorită cerinţelor de igienă şi de egalitarista principii a fost disponibil la data de morminte din afara oraşului şi pietre funerare au fost egale. La prima Foscolo trovň esti de acord, şi apoi câteva poziţii opuse. E 'una poesia politică în favoarea diversităţii. (Ex: Parini moare în acel moment, iar el este îngrozit că corpul său poate fi apropiat de cel al unei imposter).
Trebuie să producă mândrie naţională: Italia unite, libere şi independente. Apoi, scoate în evidenţă importanţa celui de-al nostru mormânt de cei dragi deci există încă memoriile noastre.
1.22 - ritualuri de înmormântare şi pios afectiune de viaţă nu poate schimba starea de rău a decedat, atunci când acesta este lipsit de a beneficia de frumusetea naturii, în speranţele de viitor utilizare afectează existenţa sau nu a unui mormânt , nu se schimbă de negativitate. În continuare, pentru destinul a decedat şi uitare de anulare.
23-50 - În această parte Foscolo omul se întreabă de ce ar trebui să fie refuzat de speranţă cucerirea ei de supravieţuire, deoarece numai prin grave de memorie, este de o persoană nemuritor, şi evidenţia o conversaţie între viaţă şi moarte, moartea contraste intensitatea de memorie de la viaţă: da mod de a decedat posibilitatea de a depăşi limitele de condiţia umană. Moartea nu este văzută ca consolează doar pentru cei care nu au fost în stare să câştige dragostea de altele, prin urmare, acestea riuscirŕ de a supravieţui în amintirea lor.
51-90 - In acest bloc Foscolo referă all'editto Saint-CLAUD concursuri şi a normelor sale, de asemenea, vorbeşte de Parini şi oasele lui împrăştiate în Milano merg plângându-se că nimeni nu a simtit obligati sa dedice o piatra sau nici un cuvânt la acest poet.

Ultimele litere de Jacopo Ortis

El este un roman epistolar compus din litere a scris pentru a Jacopo Ortis Alderani şi Lorenzo în prima persoană care spune povestea din istoria sa. Alderani va apoi la nara de la moartea Jacopo sinucidere şi de impactul asupra familiei. Poetul se identifică în Jacopo.
Foscolo luat sale sfat de la opera "de fiere de tineri Werther", scris de către Ghoethe. Reading Goethe arată că Foscolo contrare nu reuşeşte să conţină emoţiile, el pleaca de caractere pentru a deveni autonom. Puteţi găsi o continuitate între pasiune şi dragoste.
În această activitate sunt toate tratate foscoliani subiecte precum moartea, de înmormântare illacrilnata, exil, care au noroc de frumuseţe, de pace, farmecul seara.

Sinopsis: El este un tânăr student veneţian, care crede în ceea ce Foscolo ca Napoleon, dezamăgit încă în 1917, când Napoleon a dat la Veneţia Austria (Tratatul de la Campoformio) şi a se adăposti în dealurile din Toscana Euganei Teresa şi ştie că poate înlocui lui pasiune pentru politică, cu o dragoste pentru această femeie, care a avut recent căsătorit. Descoperit ca dragostea lor ar fi fost imposibil de a părăsi Euganei dealuri şi continuă să se mute în Italia Lorenzo scris lui dezamăgirea. Când sunt conştienţi de căsătorie de Teresa decide, după ce a revizuit ultima dată Teresa (nefericit), şi mama sa se sinucide cu un pumnal. Foscolo, spre deosebire de Iacov, nu te trage înapoi, nu se lăsa de politică, chiar şi după o dezamăgire, deoarece enlists.

În Moartea Brother John

Acest sonet a fost scrisă în 1802, de sinucidere de fratele său, John, are, la fel ca toate sonete mai important, problemele dragă să Foscolo, ca exilat, illacrimata înmormântare.

Metrics: Ababa quatrains CDC DED terţet

Proză: o zi, dacă nu fugi din oraş în oraş veţi vedea mine şedinţei de pe mormantul plâns tineret trunchiate de moarte. Mama a petrecut singur oră în ultima sa zi de vorbit despre mine cu cenusa, dar eu tind mâinile vainly de la distanţă pentru a vă salut şi de ţara mea. Mă simt destinul cu secret suferinţa în viaţa ta, care au fost dezastruoase şi aş muri prea. Strainii fac oasele mele în braţe de mama mea.

Un Zakynthos

Se discută despre două aspecte importante pentru a poetului: în exil şi îngroparea illacrimata.

Metrics: CDE EDC Ababa patru terţet

Proză: Nu atingeţi cele mai sacre, locurile în care corpul meu sa nascut. Zakynthos ai mei oglinzi in apa de la Venus, care a fost născut de o virgină a căror prima zâmbet făcut fertile insule în cazul în care poezia Homer sarbatoreste alb nori şi vegetaţia din Zante, care a vorbit de rătăcire mare de Ulysses vrut de soarta şi alte exil pentru erou înapoi la faimoasa insula lui sarcină înconjurat de farmec, care vine de la misfortunes lui.
Nu aveţi mai mult de poezie de fiul sau de acasă la mama mea mi-a impus o soarta mormânt în cazul în care nimeni nu va putea sa plangeti la mormantul lui.

La noapte

În patru există o descriere a seara, în timp ce fundas meditations că primăvara de la inimă de poet. Fitta prezenţa d 'enjambement. Sera este de moarte şi de la sfârşitul celei de a preocupărilor şi a-ţi face griji.

Metrics: Ababa quatrains CDC Ede terţet

Proză: Oh in seara asta poate veni atât de drag pentru mine, deoarece sunteţi imaginea veşnică pace (seara = imagine de moarte) sunt mereu de la mine si ai ajuns numit de cele mai multe secrete din inima mea, atunci când este însoţească fericit nori de vară şi de vânt cald Noroc că, atunci când cerul este de zăpadă şi umbrele sunt lungi şi întuneric.
Nu umbla cu tine gândurile mele pe drumurile duc spre moarte şi de timp se execută quest'infelice timp şi cu el şi îi pasă de du-te cu mine în timp ce eu te privesc distruge dvs. de pace şi calm în mine că spiritul agitat.

Le Grazie (neterminat Opera)

Acest poem conţine mai multe genuri literare şi este foarte contradictorii: în unele momente de la "cel mai bun de cazul în care, în timp ce în alte pasaje gasim o poezie rece, perfect, si fara sentimente. Foscolo se încadrează în Neoclassicismo, fără a realiza că este un mod inadecvat de a-şi exprima sentimentele.
Rezultatul menţionate sunt goddesses trimis la pământ pentru a atenua durerile de pe pamant. Cartea este împărţită în trei Corale:
1 Anthem (Venus) narrates naşterea Venus şi graces de la Marea Ionică, atunci când oamenii sunt încă în stare primitivă şi suferinţa lor de frumusete este rafinat.
2a Anthem (Vesta): Poetul imaginează un ritual în onoarea de a sarbatorit urma cu trei femei, care reprezintă de muzică, poezie şi dans.
3a Anthem (Pallas): Setaţi în Atlantida, în cazul în care este Pallas ţesut un voal pentru a proteja prin pasiuni ale bărbaţilor. Pe de voal sunt mituri şi crescute sentimente.