LiberCogitatio

Е "в качестве первой большой интеллектуальный возраст неоклассицизм. Внебрачный ребенок Просвещения, воплощает в себе все культурные мир, в котором он проживал. В его работе все культурные элементы, которые характеризуют современное возраста ему неоклассицизма, эпохи Просвещения, Preromanticismo.
Это, безусловно, не представляется возможным проанализировать произведения Foscolo маршрут через которые отличают отдельные этапы, но мы найдем работы установили, что все три элемента (даже в "Спасибо", которая, как шаг назад в деле культурного неоклассицизм после avanzamentoi из "Могила").
От себя лично Stratta однако, родной Zante, который определил "колыбелью цивилизации" всегда оставалась идеалом его дом, его легенды, его реальные дома, много выделить красивый сонет (знаменитая "Для Zante"). Венеция оказалась равной степени сильные чувства, и, как если бы для греческого острова пострадали очарование суеты и тоски, то Serenissima считается вторым домом, а также бороться и страдать, для чего, не удивительно, что она позволить себе принимать участие в свою политическую судьбу.
По сути, созданный в Венеции в 1797 демократическое правительство, которое приняло Foscolo государственную службу, спустя несколько месяцев, после договора Campoformio, с которой Наполеон продал Венеции в Австрии, были вынуждены бежать, фиксируя в Милан, отменен Наполеоном в Австрию себе, В столице Lombarda писатель покачал дружественные отношения с гор, и способ привлечения Parini.
В Милане он был редактором из "Monitore итальянский, однако год спустя он переехал в Болонье, где он занимал должность помощника Секретаря военного суда. В следующем году он покинул свой пост поступить с уровнем лейтенант Национальной гвардии, и, вместе с французскими войсками воевал против австро-русском языке (также ранен во время сражения). Под командованием французской Генеральной Massena участвовал в обороне Генуе, и, когда город был вынужден принести, за которым следуют Massena в полете.
В 1804 году он отправился во Францию для военных вопросов, и здесь он имел возможность в течение двух лет мира, который провел большую часть в любви болельщиков, в том числе с британским Emerytt из Фанни дочь родилась в Флориане. Он вернулся в Италию, живет в Венеции, Милане, Павии (где он получил председатель красноречия в университете), Болонье и Милане снова, откуда он баллотировался в мае 1815, чтобы избежать необходимости присягать на верность австрийцы.
После краткого пребывания в Лугано Цюрих и, год после того, как он обосновался в Лондоне, приняли в высоком обществе. Здесь процветали экономически, с публикацией его произведений, но все с разбазариванием столько развратные гордится. Началось строительство роскошная вилла, что он не оплатил полностью, несмотря на помощь дочери Флориан (что и в Лондоне, предложили 3000 фунтов). Преследовали кредиторы, страдает от позора тюрьмы, а затем был вынужден отступить в деревне Turnham Грин, где он прожил последние годы жизни в компании своей дочери.
Автор элементы жизни Уго Foscolo присутствует в разделе "Последние письма Якопо Ortis, хотя часто автобиографии уступает фантазия, настоящее отлично (тогда под названием" иллюзий "), который, согласно Foscolo, чтобы все ' Человек жить своей собственной внутренней жизни в менее драматичной, в силе, даже психологических барьеров в отношении самоубийств. В разделе "Последние письма Якопо Ortis", изложены все элементы, которые будут разработаны в последующих работах, идеалы родины, поэзия, любовь ... Главный герой следующим другом направлении, писатель: Ortis доходит до самоубийства, но не Foscolo в то время как стремление к миру и спокойствию в его беспокойной жизни.
Материалист, и полагая, что глубоко в природе "Механика" из (его рука Просвещения), жил в lacerating кризис момент Просветления, как определить его в пессимистические мнения о жизни. Foscolo стремился к славе, о славе, вечность, но Просвещения зачатия (который видел жизнь механических движений) ограничено в практике реализация этих устремлений, как оптика, что философия, связанные с убеждения, что человек является конечным время и при условии исчезают после смерть. Извлеките файл, это реальность смерти, что приводит к падению Foscolo пессимизма. Исходя из этого, составить, как тот, который будет определен как "философия иллюзия", который характеризуется большей мере осознания этого вопроса, и художника, а не девальвация потенциал и действительность разума.
"Иллюзия", в краткосрочной, что смысл существования и внести свой вклад в убежденности, что есть еще нечто, что стоит жизни, а не сдаться, и, возможно, самой смерти. Иллюзии, в сущности, являются родиной, стихи, семья, любовь. В гробнице, однако, найти "сублимации" этого процесса, обнаруживают, что "иллюзия иллюзии" это же стихотворение.
Наряду с ростом производства (Ortis, ODI, Sonetti, Спасибо, гробницы) и другие произведения, в частности, так называемой фазы didimea; является этапом по борьбе с Ortis, поездка в Англию, зрелых Foscolo, кто отказался от страсти и смотрит с критическим глазом и иронией вещей в жизни.
Уго Foscolo написал несколько трагедий (Ajax, Tiesto и Ricciarda) в подражание 'Alfieri, где распространенность имеет прочные страстный восторг действий.
Он умер 10 сентября 1827. Его останки были перенесены во Флоренцию в 1871 году только и были погребены в храме св Креста, которого он так высок в поэме "из гроба".

Гробница (написана в 1806 году и опубликована в 1807)

Гробницы Кармой считается, с точки зрения как "Поэзия возможность" быть связаны с конкретной просьбой из современных летописи, на самом деле с "Указ Сен-Клод", заключенного 12 июня 1804 по Из-гигиеническим требованиям и эгалитарных принципы имеется на сегодняшний день могилы за городскими стенами и надгробий были равны. На первый Foscolo trovň вы согласны, а затем пару противоположных позиций. E 'одной POESIA политику в пользу разнообразия. (Пример: Parini умирает в тот момент, и он с ужасом, что его тело может быть почти что мошеннику).
Необходимо подготовить национальную гордость: Италия единой, свободной и независимой. Затем подчеркивается важность могила наших родных и близких, поэтому до сих пор наши воспоминания.
1-22 - Похороны обрядов и благочестивых любовь в жизни не могут изменить плохое состояние покойного, если он лишен возможности пользоваться красотой природы, в надежде в будущем использовать влияет на наличие или отсутствие в могилу , не меняет отрицательность. Остается за судьбу погибшего и забвения отмены.
23-50 - В этой части Foscolo задаешься вопросом, почему человек должен быть лишен надежды на завоевание ее выживания, поскольку только на основе серьезных это память бессмертного человека, и подчеркнуть, разговор между живым и мертвым, смерть контрасты интенсивности память о жизни: отворачивают с умершим возможности для преодоления ограничений, условий жизни людей. Смерть не рассматривается как утешительный только для тех, кто не смог завоевать любовь других людей, поэтому они riuscirŕ выжить в их памяти.
51-90 - В этом блоке Foscolo ссылается all'editto Санкт-Клод конкурсы и правил, а также говорит о Parini и его кости разбросаны в Милане идти жаловаться, что никто не счел необходимым посвятить один камень или ни словом к этому поэту.

Последние письма Якопо Ortis

Это эпистолярный роман состоит из писем он писал Jacopo Ortis Alderani и Лоренцо от первого лица рассказывает о своей истории. Alderani затем рассказать о смерти Якопо самоубийства и их влияние на семью. Поэт идентифицирует себя в Jacopo.
Foscolo принял его реплика из оперы "В скорбях молодых Werther", написанная Ghoethe. Чтение Гете свидетельствует о том, что напротив Foscolo не может содержать эмоциями, он выходит из символов стать автономными. Вы можете найти преемственность между страстью и любовью.
В этой работе все foscoliani рассматриваться такие темы, как смерть, погребение illacrilnata, изгнании, который поднимает настроение красоту мира, очарование вечера.

Сводка: Он является молодой венецианской студент, кто верит в то, что Foscolo, как Наполеон, по-прежнему разочарованы в 1917 году, когда Наполеон дал в Венеции в Австрии (Договор Campoformio) и укрыться в горах Тосканы Euganei Тереза, и знает, что может заменить его страсть к политике с любовью к этой женщине, которая за последнее время был женат. Обнаружили, что их любовь была бы невозможна покинуть холм Euganei и продолжает двигаться в Италии Лоренцо письменном виде свое разочарование. Если Вам известно о вступлении в брак Тереза решает, после Рассмотрев последний раз Тереза (недовольны), а также от матери к совершению самоубийства, с кинжалом. Foscolo, в отличие от Иакова, вы не отступить, а не отказаться от политики, даже после того, разочарование, потому что он заручается.

В случае смерти брата Джона

Этот сонет был написан в 1802 году, на самоубийство его брата Иоанна, имеет, как и все сонеты более важным является то, что вопросы, дорого Foscolo, как изгнание, illacrimata захоронения.

Метрика: АБЕБА четверостишия ЦББ DED триплетным

Проза: один день, если не бежать из города в город, вы увидите, я сидел на вашей могилой плакал юности твоей усечено смертью. Мать отработанные часы только его последние дни говорил обо мне с пеплом, но я, как руки напрасно издалека приветствовать Вас и моя страна. Я чувствую судьбу с секретным боли в твоей жизни, что было катастрофическим, и я умру тоже. Иностранцы сделать мои кости в руках моей матери.

А Zakynthos

В ней рассматриваются две проблемы, имеющие важное значение для поэта: в изгнании и захоронения illacrimata.

Метрика: CDE ЦЭД АБЕБА четыре триплетным

Проза: Не прикасайтесь к наиболее священных мест, где мое тело родился. Zakynthos вы мои зеркала в воде, из которой Венера родилась из девственницей, первый улыбка сделала плодородные острова, где стихи Гомера празднует белые облака и растительности Zante, который рассказал о блуждающих море Улиссом разыскивается судьба и другие ссылки для героя обратно в свой знаменитый остров нагрузки окружен обаяние, что из его несчастий.
У вас не больше, чем стихи вашего сына или моя мать домой ко мне судьба, введенных в гробнице, где никто не сможет плакать на его могиле.

На ночь

В четырех имеется описание вечером, а quarterback медитаций, что весной в сердце поэта. Fitta присутствие D 'enjambement. Сера является смерть, и к концу озабоченности и тревоги.

Метрика: АБЕБА четверостишия ЦББ Эде триплетным

Проза: О прийти сегодня вечером, возможно, столь дорогие для меня, потому что вы образ вечного мира (вечер = образ смерти) всегда у меня, и вы получите называют самым тайну моего сердца, когда вы счастливы сопровождать летних облаков и ветра теплые приветствия, что, когда небо от снега и тени, длинные и темные.
Я кочуют с вами своими мыслями на дорогах происходит в отношении смертной казни и тем временем запускает quest'infelice времени, и с ним заботы и пойти со мной, а я смотрю вас уничтожить мир и спокойствие в меня, что беспокойный дух.

Ле Грацие (незавершенной оперы)

Это стихотворение состоит из нескольких литературных жанров и очень противоречиво: в некоторые моменты из "лучших, если, в то время как в других отрывков мы находим стихотворение ледяная, совершенным, и без чувств. Foscolo падает в Neoclassicismo, не понимая, что она является неадекватным образом, чтобы выразить чувства.
В результате, являются богинь отправлено на Землю для облегчения боли на земле. Книга разделена на три гимна:
1 гимна (Венера) повествует о рождении Венеры и грации от Ионического моря, когда мужчины по-прежнему в примитивное состояние и страдания, что их красота уточняется.
2 гимн (Вести): Поэт себе ритуал в честь знаменитого результате три женщины, которые представляют музыку, поэзию и танцы.
3 Гимн (Pallas): Набор в "Атлантис", где Pallas является ткачество завесы для защиты через страсти мужчин. От чадры являются мифы и повышенных чувств.