LiberCogitatio

It 'sa unang dakilang intelektuwal na pag-edad neoclassical. Likas na anak ng mga paliwanag, embodies sa kanyang sarili ang lahat ng mga kultura gulo ng mundo kung saan siya nakatira. Sa kanyang trabaho ay ang lahat ng mga sangkap na matukoy ang edad ng kanyang mga kapanahon Neoclassicism, paliwanag, Preromanticism.
Ito ay tiyak na posible na pag-aralan ang mga gawa ng Foscolo sa pamamagitan ng isang ruta na makilala ang natatanging mga phases, sa halip maghanap ng trabaho kung saan sila ay naroroon sa lahat ng tatlong mga sangkap (kahit sa "Thank You", na tila isang hakbang paurong tungo sa kultura neoclassicism pagkatapos avanzamentoi ng mga "nitso").
Sa kabilang dako tugged kawani, ang katutubong Zakynthos, kung saan siya tinatawag na "ang duyan ng sibilisasyon" ay palaging ang kanyang ideal na bahay, ang kanyang mga alamat, ang kanyang tunay na tahanan, sapat na upang pag-ukulan ng isang maganda ang soneto (ang sikat na "Upang Zante"). Para sa Venice nadama pantay matinding damdamin, at bilang kung ang Griyego isla nagdusa sa alindog ng kawalang-kabuluhan at mapanglaw, nakita niya ang Serenissima bilang isang pangalawang tahanan, upang labanan para sa at magdusa, kung saan, hindi nakakagulat na naging kasangkot sa ang kanyang mga pampulitikang kapalaran.
Sa katunayan, itinatag sa 1797 sa Venice isang demokratikong pamahalaan, na kinuha Foscolo pampublikong opisina, ng ilang buwan mamaya, pagkatapos ng kasunduan na kung saan Napoleon Campoformio Parisiano pampanitikan bilog, ay upang tumakas, sheltering sa Milan, na nakuha sa pamamagitan ng Napoleon sa Austria mismo, ang manunulat sa kabisera Lombard shook pagkakaibigan sa Monti at ay able sa dalhin Parini.
Sa Milan siya ay editor ng Monitor Italyano, ngunit ang mga taon matapos siya inilipat sa Bologna, kung saan siya ay nanilbihan bilang katulong klerk ng isang hukuman-militar. Ang mga sumusunod na taon siya kaliwa opisina upang magpatulong sa ranggo ng tenyente sa National Guard at, sa tabi ng Pranses, fought laban sa Austro-Russian hukbo (natitirang ring nasugatan sa panahon ng isang labanan). Sa ilalim ng utos ng Pranses General Massena bahagi sa pagtatanggol ng Genoa at kapag ang lungsod ay sapilitang sa pahuli, sinundan Massena sa flight.
Sa 1804 siya nagpunta sa France para sa militar na usapin, at dito siya ay ang pagkakataon na gumastos ng dalawang taon ng kapayapaan, na nagtatrabaho sa higit sa lahat madamdamin affairs pag-ibig, kasama ng isa sa mga British Emerytt sa pamamagitan ng Fanny ay ipinanganak ang anak na babae Floriana. Bumalik sa Italya, nanirahan sa Venice, Milan, Pavia (kung saan niya nakuha ang mga upuan ng mahusay na pagsasalita sa University), Bologna at Milan muli, mula sa kung saan siya fled May 1815 para sa hindi pagkakaroon ng sa pasumpain katapatan sa Austrians.
Matapos ang isang maikling manatili sa Lugano at Zurich, ang taon matapos na siya husay sa London, tinanggap sa mataas na lipunan. Narito flourished matipid sa publikasyon ng kanyang mga gawa, ngunit siya squandered ang lahat ng ito sa masamang pamumuhay kaya marami boasted. Nagsimula konstruksiyon ng isang maluho Villa, na bigo upang lubos na bayaran sa kabila ng tulong ng anak na babae Floriana (na matatagpuan sa London, inalok sa kanya £ 3000). Pursued sa pamamagitan ng creditors, nagdusa sa kahihiyan ng bilangguan, at pagkatapos ay sapilitang sa retiro sa village ng Turnham Green, kung saan siya nanirahan sa kanyang huling taon sa kanyang anak na babae.
Autobiographical elemento ng buhay ay naroroon sa Ugo Foscolo "Last titik ng Jacopo Ortis," kahit na mas madalas buhay ang nagbibigay daan sa pantasiya, ang pagtatanghal ideals (pagkatapos ay tinatawag na "illusions") ayon sa Foscolo, upang payagan ang ' mga tao na manirahan sa kanilang interiority sa isang mas mababa madula, pagiging tunay na may-bisang sikolohikal na hadlang laban sa pagpapakamatay. Sa "Last titik ng Jacopo Ortis, kami ay naka-outline ang lahat ng mga sangkap na ito ay binuo sa kasunod na gawa, ang ideals ng bansa, tula, pag-ibig ... Ang kalaban ay sumusunod sa isang iba't ibang mga direksyon sa pamamagitan ng manunulat: Ortiz pagdating sa pagpapakamatay, ngunit walang Foscolo habang naghahangad sa kapayapaan at katahimikan sa kanyang pagkakaroon ng kaguluhan.
Materyalista at believing malalim sa kalikasan "mechanics" ng buhay (kanyang tagiliran paliwanag), nanirahan sa isang oras ng krisis pansiwang ang paliwanag, upang malaman sa kanya ng isang pesimista tingnan ng buhay. Foscolo aspired sa kaluwalhatian, karangalan, kawalang-hanggan, ngunit ang paliwanag paglilihi (na nakita ko ang buhay ng makina kilusan) ang pumipigil sa katuparan ng mga aspirations, ang optika na ng pilosopiya na naka-link sa paniniwala na ang tao ay isang pagiging may hangganan at sakop nawawala matapos kamatayan. Hilahin ang file ay ang katotohanan ng kamatayan na induces Foscolo mahulog sa pag-iisip sa mga kabiguan at kahirapan ng buhay. Base sa mga pagsasaalang-alang, tulad ng proseso na ay tinukoy bilang "ang pilosopiya ng maling haka-haka" na characterized higit pa bilang isang kamalayan ng mga paksa at ang pintor kaysa bilang isang pagpapawalang halaga ng mga potensyal na at ang katumpakan ng mga dahilan.
"Delusions", sa maikling salita, magbigay ng isang kahulugan sa buhay at magbigay ng kontribusyon sa paniniwala na mayroong kahit isang bagay na ay nagkakahalaga ng pamumuhay sa halip na sumuko, at marahil kamatayan mismo. Illusions, sa kakanyahan, ay sa bahay, tula, pamilya, pag-ibig. Sa libingan, gayunpaman, hanapin ang "pangingimbabaw" ng prosesong ito, paghahanap na "ang mga ilusyon ng illusions" ay ang parehong tula.
Bukod sa mas mataas na produksyon (Ortis, Odes, Sonnets, Salamat, libingan) ay din sa iba pang mga gawa, kapansin-pansin ang tinatawag na didimea bahagi; ay ang bahagi ng anti-Ortis, ang biyahe sa Inglatera, Foscolo mature ang inabandunang mga simbuyo ng damdamin at isang kritikal na tumingin at tumbalik bagay sa buhay.
Ugo Foscolo din wrote ilang mga tragedies (Ajax, Thyestes at Ricciarda) sa paggaya ng 'Alfieri, na may isang paglaganap madamdamin pagpapataas ng action.
Namatay 10 Set 1827. Kanyang ay nananatiling ay inilipat sa Florence hanggang 1871 at ay entombed sa ang templo ng St Cross, kanino kaya ay itinaas niya ang tula "libingan."

Ang nitso (nakasulat sa 1806 at nai-publish sa 1807)

Ang Song ng tombs ay itinuturing na isang perspektibo sa labas ng "Poetry ng pagkakataon" na konektado sa isang tiyak na stress na nagreresulta mula sa isang kapanahon kasaysayan, sa katunayan sa mga 'utos ng Saint-Claud "sign Hunyo 12, 1804 sa Dahil sa kalinisan pangangailangan at makapantay prinsipyo ay ibinigay sa pagkakaloob sa dalhin ang mga tombs sa labas ng pader ng lungsod at gravestones ay pantay-pantay. Sa unang Foscolo Petrovna sumang-ayon, at pagkatapos ay ilang paghadlang posisyon. It 's isang pampulitika tula sa pabor ng mga pagkakaiba-iba. (Ex: Parini namatay sa panahon na iyon at siya ay horrified na ang kanyang katawan ay maaaring malapit sa na ng isang huwad).
Ito ay dapat gumawa ng mga pambansang pagmamalaki: Italya nagkakaisa, libre at malayang. Pagkatapos highlights ang kahalagahan ng mga bagay-bagay sa aming mga mahal na libingan ay nananatiling ang aming memorya.
1-22 - libing rites at maka-diyos ng pagmamahal ang buhay ay hindi maaaring baguhin ang mga negatibong kalagayan ng namatay, kapag ito ay bawian ng kasiyahan ng kagandahan ng kalikasan, sa pag-asa ng kinabukasan ang paggamit ng pag-ibig, ang pagkakaroon ng isang nitso , ay hindi baguhin ang negatibiti. Ito ay nananatiling para sa huli kapalaran ng limot at magtabi.
23-50 - Sa bahaging ito Foscolo kababalaghan kung bakit gusto naming tanggihan ang pag-asa ng mapanakop kanyang sariling kaligtasan ng buhay, dahil lamang sa pamamagitan ng nitso gumagawa ng isang taong walang kamatayan memorya, at emphasizes isang-uusap sa pagitan ng mga nakatira at mga patay laban sa kamatayan ng karubduban ng ang memorya ng buhay: kaya ang pagbibigay ng namatay ang posibilidad sa pagtagumpayan ang mga limitasyon ng tao kondisyon. Kamatayan ay hindi nakita bilang isang aliw para sa mga taong hindi lamang ay nakakuha ang pag-ibig ng iba, kaya hindi riuscirŕ sa matirang buhay sa kanilang memory.
51-90 - Ito ay tumutukoy block Foscolo utos ng Saint-Claude at mga hamon sa mga tuntunin nito, nagsasalita din ng Parini at ang kanyang mga buto dispersed sa Milan, pagtubos na ang isa ay hindi nadama napilitang upang maghandog ng isang bato o hindi isang salita na ito makata.

Ang huling titik ng Jacopo Ortis

Ito ay isang sulat nobelang binubuo ng mga titik siya wrote sa Lorenzo Jacopo Ortis Alderani at personal na nagsasabi sa kuwento ng kanyang kasaysayan. Ito ay pagkatapos Alderani na sabihin sa pagpapakamatay ang kamatayan ng James at ang epekto sa pamilya. Ang makata ay kinilala sa James.
Foscolo ay inspirasyon opera "Ang Sorrows of Young Werther" na nakasulat sa pamamagitan ng Ghoethe. Reading Goethe nauunawaan na Foscolo laban sa nabigo na naglalaman ng damdamin, siya ay mula sa mga character sa pamamagitan ng paggawa ng mga ito maging independent. Maaari mong makita ang isang pagpapatuloy sa pagitan ng silakbo ng damdamin at pag-ibig.
Sa gawaing ito, ang lahat ng mga isyu ay itinuturing bilang Foscolo kamatayan, libing illacrilnata, tinapon, na reassures ang kagandahan, kapayapaan at ang bumihag ng gabi.

Buod: Siya ay isang batang mag-aaral ng Venice, na bilang Foscolo naniniwala sa gawain ng Napoleon, bigo sa 1917 kapag Napoleon ibinigay Venice sa Austria (Treaty ng Campoformio) at tumatagal ng kublihan sa Hills sa Tuscany Hills at Teresa nakakaalam na maaaring palitan Kanyang simbuyo ng damdamin para sa pulitika sa isang pag-ibig para sa babae, na mula sa maliit na siya magpakasal. Natuklasan na ang kanilang pag-ibig na nais ay walang imposible ang Hills Hills at patuloy na paglalakbay sa Italya sa Lorenzo pagsulat ng kanyang pagkabigo. Kapag ito ay dumating sa kaalaman ng asawa ng Teresa nagpasya, matapos suriin ang mga huling oras Teresa (malungkot) at ina upang magpakamatay sa isang daga. Foscolo, hindi katulad James, ay hindi hold back, hindi aabandunahin ang patakaran, kahit na matapos ang pagkabigo, sa katunayan siya inarkila.

Sa pagkamatay ng kanyang kapatid na lalaki John

soneto na ito ay isinulat sa 1802, ang pagpapakamatay ng kanyang kapatid na lalaki Juan, ay, tulad ng lahat ng mga sonnets, pinaka-mahalaga, ang mga isyu sa mahal na Foscolo, tulad ng pagtatapon, unwept libing.

Panukat: ABAB quatrains CDC triplets DED

Tuluyan: isang araw kung hindi tumakas mula sa bayan sa bayan kukunin ko na umupo sa iyong libingan iyak inyong kabataan pumugto sa pamamagitan ng kamatayan. Ina lamang ang oras na ginugol sa kanyang huling araw ng pakikipag-usap tungkol sa akin sa iyong ashes, ngunit sa walang kabuluhan maabot ko ang aking kamay mula sa kalayuan upang bumati sa iyo at ang aking bansa. Ang fates laban at pakiramdam ang lihim anxieties sa iyong buhay ay mapaminsala at Gusto ko mamatay masyadong. Dayuhan mapapalitaw ang aking mga buto sa armas ng aking ina.

Sa Zakynthos

Ito discusses dalawang mahahalagang tema para sa pagtatapon ng makata at unwept libing.

Panukat: ABAB quatrains EDC triplets EDC

Prosa: Huwag hahawakan ang pinaka-banal na mga lugar kung saan ang aking katawan ay ipinanganak. Zante minahan na salamin mo sa tubig na ibinigay ng kapanganakan sa birhen Venere na sa kanyang mga unang ngiti nakabukas ang mayaman islands kung saan ang mga tula ng Homer pinagdiriwang ang puting ulap at halaman ng Zakynthos, na nagsalita ng wanderings ng Odiseus wanted sa dagat sa pamamagitan ng kapalaran at iba't-ibang pagkakatapon para sa mga bayani bumalik sa kanyang buong isla ng katanyagan napapaligiran ng mga bumihag na dumating mula sa kanyang mga misfortunes.
Ikaw ay hindi magkaroon ng anumang bagay ngunit ang mga tula ng iyong mga anak na lalaki o ina sa akin tadhana ang aking bansa ay may ipataw ang isang libingan kung saan walang kaya ay humagulgol higit sa kanyang libingan.

Sa gabi

Sa quatrains ay ang paglalarawan ng gabi, habang ang triplets meditations na spring mula sa puso ng makata's. Pagkakaroon ng mga makakapal 'enjambement. Gabi ay ang kamatayan at ang wakas ng mga alalahanin at mga alalahanin.

Panukat: ABAB quatrains CDC triplets EDE

Prosa: Oh gabi baka dumating ka sa akin kaya mahal, dahil ikaw ang larawan ng walang hanggan kapayapaan (gabi = imahen ng Kamatayan) palaging dumating down sa akin at alam mo mahihingi maabot ang mga lugar na lihim ng aking puso ay natutuwa kapag kasama ang mga ulap ng tag-init at winds na magpasaya sa himpapawid at mainit-init hangin kapag ang snow at ang Shadow naging mahaba at madilim.
ako malihis sa aking mga saloobin sa ang daan pupunta sa kamatayan at habang tumatakbo ito kapus-palad ng oras at pumunta sa kanya at ang problema sa akin bilang relos ko kayo sirain ang iyong kapayapaan at kalmado na hindi mapakali espiritu sa akin.

Gamit ang (magaspang),

tula ito ay naglalaman ng maraming mga pampanitikan genres at ito ay lubhang kasalungat sa oras ay 'ang pinakamahusay na, samantalang sa iba pang mga passages nakita namin ng isang tula nagyeyelo, perpekto, at walang damdamin. Foscolo talon sa Neoclassicism nang walang realizing na ito ay isang hindi sapat na paraan upang ipahayag ang damdamin.
Mga giliw nabanggit ay goddesses na ipinadala sa lupa upang magpakalma sa panganganak ng lupa. Ang trabaho ay nahahati sa tatlong hymns:
1 Anthem (Venus) narrates ang kapanganakan ng Venus at sa pamamagitan ng Ionian Sea, sa panahon kung saan ang mga tao ay pa rin sa kanilang kauna-unahan ng estado at ang mga paghihirap na ang kanilang kagandahan ay lumambot.
2nd Song (Vesta): Ang makata imagines isang aklat ng mga seremonya sa karangalan ng thanks bantog sa pamamagitan ng tatlong mga kababaihan na kumakatawan sa musika, sayaw at tula.
3rd Song (Pallas): Itakda sa Atlantis Pallas kung saan ay isang paghabi belo upang protektahan sa pamamagitan ng mga hilig ng mga tao. Ang belo ay kinakatawan mahinahon at mataas na mga damdamin.