乌戈福斯科洛
 | 乌戈福斯科洛 2月6日出生，母亲1778年在Zakynthos爱奥尼亚海，其中一个岛屿，从威尼斯的父亲和希腊。 几年后，他的出生，他从提出与家人在斯普利特，有后不久，他的父亲去世，他移居威尼斯，在那里他参与了人拿破仑的政治的动荡在慰问时表示，除非遗憾痛苦后， 条约Campoformio。 |
这当然是可能的，分析阶段，区分不同的工程福斯科洛通过两条航线，而他们正在目前，连所有三个因素（工作在“谢谢你”，这似乎是一个新古典主义之后的文化走向倒退对avanzamentoi的“墓”）。
另一方面拉着工作人员，他呼吁本土扎金索斯，其中“文明摇篮”一直是他的理想家，他的传奇，他的真正的家，足以奉献一个美丽的十四行诗（著名的“为萨特”）。 对于威尼斯感到同样强烈的感受，就好像希腊岛屿遭受了虚荣和忧郁的魅力，他认为第二个家的Serenissima，争取和痛苦，为此，毫不奇怪，成为参与他的政治命运。
事实上，成立于1797年在威尼斯一个民主政府，历时福斯科洛公职，1个月后数，与该条约后， 拿破仑 Campoformio巴黎文学圈，不得不逃离，在米兰掩护， 拿破仑到奥地利采取的本身，首都作家在伦巴第的友谊与蒙蒂握手，并能够带来Parini。
在米兰，他是意大利主编监视器，但一年后，他移居博洛尼亚，在那里他担任武术法院作为一个助理秘书。 次年，他离开办公室，争取与民警卫队的中尉排名在全国和，随着法国，攻打奥俄罗斯军队（剩余期间还战斗中受伤）。 在热那亚的法国将军马塞纳指挥部分国防和城市时，被迫投降，随后飞行马西纳研究。
1804年他去法国军事问题，在这里他有机会花费2弗洛里安娜年的和平，谁爱主要是在充满激情的就业事务，包括英国Emerytt范妮是一个人，出生的女儿。 早在意大利，住在威尼斯，米兰，帕维亚（他在那里获得了口才在大学椅子），博洛尼亚和米兰再次，从那里逃到1815年5月，他因没有宣誓效忠的奥地利人。
经过在卢加诺和苏黎世，一年后，他定居在伦敦，在上流社会接受的短暂逗留。 这里经济繁荣与他的作品出版，但他浪费了这么多吹嘘它与所有的放荡。 伦敦开始兴建豪华别墅，它虽然不能完全支付女儿的帮助弗洛里亚纳 （因为发现，为他提供三○○○英镑）。 债权人所追求，所遭受的屈辱的监狱，并被迫撤退，然后在女儿村滕汉姆格林，他在那里居住多年与她的最后。
乌戈福斯科洛自传元素是奥尔蒂斯目前生活在雅格布状“最后，”虽然更经常的自传让位给幻想，呈现理想（当时称为“幻想”）根据福斯科洛，允许'人的内在生活在一个不那么明显，甚至是有效打击自杀的心理障碍。 雅格布奥尔蒂斯在“最后的字母”，都是后来的具体内容概述的作品将是，该国的理想，诗歌，爱情...主角遵循由作家不同的方向： 奥尔蒂斯谈到自杀，但没有福斯科洛而渴望和平与安宁的困扰存在。
深唯物主义与自然信奉“力学”的存在（他身边的启示），启蒙生活在痛苦的危机时刻，以确定他的生活悲观的看法。 福斯科洛向往的荣耀，名利，永恒的，但启蒙的概念（即看到了机械运动生命）限制这些愿望的实现，这一理念是联系在一起的信念的人是一个光学有限的，而受后消失死亡。 拉出文件是死亡的诱导成现实悲观福斯科洛下降。 基于有效度的理性这些考虑因素，如和进程，potential被定义为“的哲学特征的幻想”这更是一个艺术家的关注，大会的主题和超过贬值。
“幻影”，总之，给特别的意义，存在和贡献的信念，甚至有一些是值得的生活，而不是投降，也许死亡本身。 幻想中的本质，是家庭，诗歌，家庭，爱情。 在墓，但是，找到这个进程的“升华”，发现“的幻想幻想的”是一样的诗。
除了较高的生产（奥尔蒂斯，诗，十四行诗，谢谢，墓），还有其他工作，特别是所谓的相didimea，是英国第二阶段反奥尔蒂斯，访问中， 福斯科洛放弃了激情和成熟一个关键的外观和讽刺的事情在生活中。
乌戈福斯科洛也写了一些悲剧（Ricciarda）在模仿'Ajax和，赛伊斯特斯阿尔菲里，其中有一个流行的行动热情提高。
死于1827年9月10日。 他的遗体被转移到佛罗伦萨，直到1871年在圣寺掩埋 十字架上，其中他如此崇高的诗“墓”。
该墓（写在1806年和1807年出版）
宋代的墓葬被认为是为“诗外的机会的观点”作为与特定压力导致从当代编年史，其实与'圣克劳德敕“签署1804年6月12日至由于卫生要求和特定条款的原则是平等带来城外的坟墓和墓碑是平等的。 起初福斯科洛彼得罗夫娜同意，然后夫妇反对立场。 这是一个在政治上的多元化有利于诗歌。 （例如：Parini去世，他在当时是震惊，他的身体可能接近一个骗子的）。
它应该产生的民族自豪感：意大利团结，自由和独立。 然后突出了我们亲爱的仍然是我们的记忆中严重的事情的重要性。
1-22 - 丧葬仪式和虔诚的感情生活不能更改死者不利的条件，当它是在大自然的美的享受被剥夺，在未来使用的情感的希望，一个墓穴的存在，不改变消极情绪。 它仍然对已故遗忘的命运，备用。
23-50 - 在这部分福斯科洛不明白为什么我们会否认，因为只有通过墓的征服自己的生存希望，让一个人不朽的记忆，并强调一个活的和死之间的对话反对的内存强度死亡活着：从而使死者的可能性，克服了人的条件的限制。 死亡是没有看到谁是为那些不仅赢得了别人的爱，因此不能riuscirŕ生存在他们的记忆安慰。
51-90 - 这是指福斯科洛块圣克劳德和规则挑战的法令，也谈到了Parini和他的骨头在米兰分散，声称没有人感到不得不奉献一石或这不是一个诗人的话。
雅格布奥尔蒂斯的最后信件
这是一个字母组成的书信体小说，他写信给洛伦佐雅格布奥尔蒂斯Alderani并亲自讲述了它的历史故事。 这将是那么Alderani告诉对家庭的詹姆斯自杀死亡所造成的影响。 诗人是确定詹姆斯。
福斯科洛的灵感来自歌剧“少年维特的烦恼”的Ghoethe写的。 读歌德明白福斯科洛反而不能包含的兴奋，他来了，使它们成为独立的字符。 你可以找到激情和爱之间的连续性。
在这项工作中，所有问题都被视为福斯科洛死亡，埋葬illacrilnata，流放，又稳定的美丽，和平和晚上的魅力。
简介：他是威尼斯，谁在拿破仑福斯科洛工作作为年轻的学生认为，在1917年被拿破仑失望时给威尼斯到奥地利（附Campoformio条约），并注意到在托斯卡纳山的山丘避难，特里萨知道可以取代他对政治的热情与对这个女人，爱谁从她结婚的小。 发现他们的爱情就不可能不丘陵山区和继续旅行写信给他的失望洛伦索意大利。 当谈到对婚姻知识德肋撒决定，经审查最后一次特雷莎（不满意）和母亲犯用匕首自杀。 福斯科洛不像詹姆斯，不隐瞒，不放弃的政策，即使在失望，其实他入伍。
在他的兄弟约翰死亡
这是在1802年写十四行诗，他的兄弟约翰自杀，也像所有的十四行诗，最重要的是，亲爱的福斯科洛问题如流亡，unwept葬。
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散文：1天如果不是逃离城市城市，你会看到我对你的哭泣严重坐在你的青春短减少死亡。 母亲只花了他最后的日子时，向我说你的骨灰，但不成功我伸出我的手从远方来迎接你和我的国家。 反对和命运感到忧虑，你的生活的秘密是灾难性的，我会死了。 外国人在我做母亲的怀抱我的骨头。
论扎金索斯
它讨论了两个诗人的流亡，unwept埋葬的重要课题。
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散文：不要碰我的身体最神圣的地方出生的地方。 扎金索斯你我在水域从里面还传来了她的第一个微笑的处女金星镜子变成了那里的荷马诗歌庆祝白云和Zakynthos的，谁的奥德修斯在海上漂泊和命运的希望发言植被肥岛不同的流亡回到了他的英雄岛的魅力，从他的不幸来包围名利爆满。
你不会有任何东西，但你的儿子或母亲的诗歌，我的祖国的命运已经实施了墓前哭泣，没有人因此将在他的坟墓。
傍晚
在绝句是今晚的描述，而三胞胎冥想那年春天从诗人的心。 密集的存在'enjambement。 晚上是死亡和关切和忧虑结束。
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散文：哦，晚上也许你来给我，让亲爱的，因为你是永恒的和平（晚上=死亡图像图像）总是归结为我和你知道调用到达的地方，我心里的秘密很乐意当你陪在夏季云风公平天气温暖时，雪和空气的阴影变得漫长而黑暗的。
我漫步在通向死亡的道路，我的想法和打算，同时运行这个不幸的时间，并同他和我的烦恼，因我看你毁灭了我你的和平与平静不安的精神。
与（未完）
这首诗包含了许多的文学体裁，是非常矛盾的，有时是'最好的，而在其他通道，我们发现了一首诗，冰冷的，完美的，没有感情。 福斯科洛瀑布没有意识到这是一个不足的方式来表达感情的新古典主义。
格拉斯提到被送到地球，以减轻对地球的痛苦女神。 这项工作分为三个赞美诗：
一歌（金星）叙述了维纳斯的诞生，并通过爱奥尼亚海，一个时期，男性更原始的状态和痛苦，他们的美丽会软化。
第二宋（灶神星）：诗人想象的那样，荣誉致谢仪式由三名妇女代表谁的音乐，舞蹈和诗歌庆祝。
第三宋（瓢虫）：设置为亚特兰蒂斯在帕拉斯是编织的面纱来保护人们的激情。 代表的是温和的面纱，高感受。
